说明文阅读技巧-纵观全文理顺序;要点梳理;3.逻辑顺序
逻辑顺序是按照事物或事理内在的逻辑关系进行说明的说明顺序。常见的逻辑
顺序有以下八种：①由抽象（概括）到具体；②由主要到次要；③由原因到结果
（或由果溯因）；④由浅入深；⑤由现象到本质；⑥由表及里；⑦由整体到局部；
⑧由特殊到一般（或由一般到特殊）。
文章采用什么顺序，主要取决于作者所说明的对象的特点。说明事物发展变
化，时间顺序容易表达清楚。说明建筑物的结构，离开空间顺序很难让读者看明
白。说明事理用逻辑顺序最方便。;考点透视
考查说明顺序的题常常有以下两种形式：
（1）文章使用了什么样的说明顺序？有何作用？
（2）文章中段与段之间能否互换？为什么？;技巧归纳
1.判断文章的说明顺序及作用
要判断文章的说明顺序，首先要注意文中提示性的词语。如表示方位和时间的
词等。这类题的答题格式为：本文使用了……的说明顺序，对……加以说明，使说
明更有条理，便于读者理解。（第一处省略号应填具体的说明顺序，第二处省略号
应填具体的事物名称或说明的事理，如果是事理说明文，又不能准确表达，可用
“事理”“科学事理”等模糊的语言表达）
2.文章中的段落能否调换顺序及理由
不能。全文采用由……到……的顺序介绍事物，调换后不合逻辑，或调换后与
人们认识事物的顺序（由浅入深、由表及里、由现象到本质）不一致。（如果文章
用了逻辑顺序，应该指出用了逻辑顺序中的哪一种）;例文引路;②芸香，又称芸香草，茎直立，花黄色，全草有香气，可以驱虫、通经、祛
风。古人认为，放置适量的芸香草，使其所含的挥发成分在书籍周围保持一定的浓
度，可以防虫害。夹有芸香草的书，打开之后，清香袭人，故而称之为“书香”。
③关于芸香，最早的文献记载是《礼记·月令》篇云：“（仲冬之月）芸始
生。”三国时期鱼豢的《典略》云：“芸草，辟纸鱼蠹，故藏书台称芸台。”随
后，略晚于鱼豢的《洛阳宫殿簿》亦云：“古者秘阁藏书，置芸以辟蠹，故号芸
阁。”由此可见，芸???辟蠹法早在三国时期就已开始运用。
④唐宋时期，随着雕版印刷的流行，无论内府还是私人藏书都多了起来，芸香
辟蠹开始广泛流行，关于这一点，我们可以从前人的诗词、笔记中窥知一二。;⑤明清以后，芸香不再是唯一的防虫之法，但仍占据一定的位置。屠隆的《考
槃余事·书笺》云：“藏书于未梅雨之前，晒取极燥，入柜中以纸糊门，外及小缝，
令不通风，盖蒸汽自外而入也，纳芸香麝香樟脑可以辟蠹。”在屠隆生活的时代，
用来辟蠹已不仅仅局限于芸香一种，还有麝香、樟脑也可以辟虫。但芸香辟蠹，仍
然是传统藏书家的最爱。
⑥因芸草与书结缘，由芸组成的其他词语也往往与书相关。比如，芸帙、芸编
喻指书卷、书籍，掌管图书的官署秘书省称芸阁，就连负责管理图书、校勘书籍的
校书郎也因此获得一个雅号：芸香吏。白居易就曾担任过这一官职。;⑦芸香，其名称本身就极富诗意，再加上有护书之功效，因此成为文人争先恐
后歌咏的对象。晋代成公绥《芸香赋》云：“美芸香之修洁，禀阴阳之淑精。”与
成公绥同时代的傅咸亦作有同名的赋赞曰：“翠茎叶叶猗猗兮，枝妍媚以回萦。象
春松之含曜兮，郁蓊蔚以葱青。”此外，还有许多文人也曾作诗赞之。
⑧随着岁月的流逝，现在已很难见到芸香了，人们大多选择含化学成分的
药剂防蠹。芸香情结，恐怕更多的只是书卷里所蕴藏的一种美丽而遥远的历史
记忆罢了。;1.经典考法文章第③—⑤段运用顺序，介绍芸香辟蠹法的发展历
程。（2分）;;3.第③④⑤段能否调换顺序？为什么？（3分）;牛刀小试;②譬如记载中，梧桐被视为秋的报信者。明人张岱在《夜航船·秋》中认为此种
说法源于古诗“梧桐一叶落，天下尽知秋”。“梧桐报秋”曾经是一种宫廷仪式。
《梦粱录》卷四记载，当时都城临安皇宫内种植了梧桐树，立秋日，太史官身着华
服，手持朝笏，到了立秋交节的时辰，抑扬顿挫地高声奏报“秋来了！”，在震荡
的声波中，“其时梧叶应声飞落一二片”，甚是应景。南宋布衣诗人刘翰久居临
安，写下《立秋》一首，其中有句云：“睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”梧
桐有灵性，能“悟秋”并知时令。;③还有一种冬至唱“数九歌”的游戏，将隆冬到阳春各种物候现象尽归其中。
这种游戏指的是，各地从冬至开始进入最寒冷的一段日子，从此日数起，“至九九
八十一天而寒尽”，称为“数九”，俗称“连冬起九”。“数九歌”多录当地民众
惯习之物候气象，以记寒暑，因此各地唱词内容也不尽相同。《清嘉录》记载苏州
一地歌云：“一九二九，相唤弗出手。三九廿七，篱头吹觱篥（bìlì，乐器名）。
四九三十六，夜眠如露宿……八九七十二，猫狗躺渹（qìng）地。九九八十一，穷
汉受罪毕。刚要伸脚眠，蚊虫獦蚤（gézǎo，跳蚤）出。”《数九歌》朗朗上口，
亲切自