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2025年高考历史复习新题速递之三国两晋南北朝时期（2025年4月）
一．选择题（共20小题）
1．（2025?西宁一模）西北地区出土的魏晋时期的简纸文书及碑刻资料，绝大部分用汉字书写且与内地通行的文书体式基本一致。如楼兰遗址出土的“李柏文书”是西域长史李柏慰劳西域诸邦国时写给焉耆王等人的书信，而且符合魏晋书仪。这表明魏晋时期（）
A．西域管理措施完善 B．民族关系趋向稳定
C．文书制度全国通行 D．汉字文书得到推广
2．（2025?广东模拟）北齐官修的《魏书》，仿《汉书》体例对西域史事单独列传，精确记录了西域诸国的地理方位及其与北魏都城、北魏西部军镇的距离，对诸国物产、风俗及其与北魏王朝的关系亦多有记录。《魏书》对西域的历史书写反映出（）
A．“华夷”界限的逐步固化
B．中原与西域的战事频繁
C．人口迁移促进西域的开发
D．大一统观念的历史传承
3．（2025?晋城一模）据《南史》记载，宋孝武帝刘峻“恶宗室强盛，不欲权在臣下”，取消了权重的录尚书。至齐武帝时，“诏命殆不关中书，专出舍人。……天下文簿、板籍，入副其省，万机严秘，有如尚书外司”。这些举措旨在（）
A．巩固国家大一统的局面
B．加强皇帝的专制统治权
C．维护宗法秩序和血亲关系
D．提高中枢机构的行政效率
4．（2025?榆林三模）晋武帝泰始九年（273年）诏令：“女年十七父母不嫁者，使长吏配之”；北周武帝宇文邕于建德三年（574年）下诏：“自今以后，男年十五，女年十三以上，爰及鳏寡，所在军民，以时嫁娶。”推行这些政策主要是因为（）
A．政局动荡人口锐减
B．江南开发对人口的需求
C．传统伦理观念影响
D．门阀士族增强实力需要
5．（2025春?河南月考）十六国时期的北方少数民族政权，其最高统治者多自称“炎黄后裔”，并将自己的政权称为“中国”。如匈奴人刘渊建立“汉国”，设立了汉高祖以下三祖五宗的神位，进行公开祭祀。北魏、北周等北方政权皆认为自身是黄帝后裔，且政权地处中原，可代表“中国”。这体现出当时（）
A．国家统一趋势明显 B．华夏文化多彩多姿
C．民族文化认同加深 D．政权之间战乱频繁
6．（2025春?长沙月考）三国两晋南北朝时经学有“南学”、“北学”之分，“南学约简，得其精华，北学深芜，穷其枝叶”。唐太宗诏令国子祭酒孔颖达撰《五经正义》，高宗时期更多人参与修订，最终颁布全国。这一变化（）
A．有利于科举制的完善 B．适应了政治上的统一
C．强化了基层教化职能 D．化解了南北文化冲突
7．（2025?福田区校级三模）魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立汉国并称匈奴为汉之兄弟，北魏拓跋氏认为自己是黄帝后裔，而北周宇文氏认为自己的祖先出自炎帝神农氏。这反映了魏晋南北朝时期（）
A．华夏正统地位逐步强化
B．儒家文化占据主导地位
C．华夷一体观念正在形成
D．文化融合奠定统一基础
8．（2025?合肥二模）十六国时期，前燕奠基者慕容庞“著《家令》数千言”，要求子孙慎刑狱、敬贤人、务稼穑：西凉建立者李器亲作手令诫其诸子，希望他们克己修身，识治乱之本，明安危之机。这些举措（）
A．巩固了宗法制度
B．向基层渗透了儒家伦理
C．促进了文化认同
D．使北方经济得到了恢复
9．（2025?湖南模拟）十六国北朝时期，少数民族在北方建立多个政权，由借用汉朝后裔之名立国到自称“中国”，使得“中国”一词的应用及含义发生变动。这一现象（）
A．提升民族政权的治理水平
B．实现少数民族政权的汉化
C．改变少数民族的落后文化
D．促进华夏认同观念的发展
10．（2025春?沙坪坝区校级月考）魏晋十六国时期，河西地区的丧葬模式，一方面保持了汉代以来当地的丧葬模式，如多室墓制、壁画传统等，另一方面也接受了魏晋时期中原地区形成的丧葬模式，还出现了来自西域的葬俗。这说明该时期（）
A．中原文化开始向西北传播
B．丝绸之路推动了中外交往
C．各地区经济文化联系加强
D．民族间社会习俗日益交融
11．（2025?西城区一模）4﹣6世纪时，南迁的北民多以村落或宗族为单位，政府在其管辖范围内设置侨州、侨郡、侨县安置北方士族，并将新的聚居地冠以原籍州县之名。东晋南朝政府此举意在（）
①利用宗族观念维护社会稳定
②借以缓和南北方士族的矛盾
③彰显统治者收复失地之决心
④形成独立的聚落以征发赋役
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
12．（2025春?贵阳月考）《资治通鉴》记载：“（鲜卑族）以幽、冀、并、定四州，户口殷实，土沃民丰，乃谋南迁。”据此可知，鲜卑族南迁是（）
A．出于对中原汉文化的倾慕
B．缘于北方其他民族的威胁
C．基于扩展统治区域的需要
D．由