中国古代舞蹈史;概述;;;
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;;六、原始舞蹈的内容
1、反映劳动生产和与自然斗争
传说中原始舞蹈的内容，都和劳动生产有关，反映了原始人的劳动生活以及精神面貌，这正是由当时的经济根底所决定的。;2、反映青年男女爱情生活
原始舞蹈中的爱情生活，反映了先民们对血族善衍的高度重视和当时所存在的婚姻关系。;;4、颂扬英雄
神农氏的?扶犁?是一个表现耕作收获后的丰年之乐的乐舞。
;;七、原始舞蹈的形式
1、早期原始社会中没有专职的舞蹈者，原始舞蹈一般都是集体的、群众性的活动。;;3、舞蹈动作也比较简单。有葛天氏之乐“投足以歌〞。另外“百兽率舞〞、“凤鸟来翔〞，是对鸟兽动作的模仿，是比较朴素而接近自然形态的。模拟性是原始舞蹈最大外部特征。;4、原始舞蹈的道具、服饰一般还是日用品，没有特制的舞具舞服。狞猎舞蹈的道具如鸟羽、牛尾、干戚之类。;八、原始舞蹈的社会作用
1、传授生产经验和组织劳动。
原始舞蹈真实地再现劳动生产、捕猎的过程，这不仅重复体验斗争与胜利快感，更以此来传授劳动和狩猎的技能，并以此感染和鼓舞集体。;2、锻炼武士，教育儿童。
原始先民艰苦的生活条件要求每一个成员具有强壮的体魄和健全的意志，并且从小就需要培养生产劳动的知识和习惯。;3、历史的记述和传统教育。
原始舞蹈记录历史，向氏族后代进行传统教育，这对培养每一个成员的民族感情和历史自豪感，开展本族文化特色有着重要意义。;;;;
1、原始舞蹈的内容是什么？
2、原始舞蹈的形式怎样？
3、原始舞蹈的作用有那些？
4、原始舞蹈与劳动的关系？;第二章
夏、商、周、
春秋、战国舞蹈;
中国舞蹈在走出蛮荒，进入文明社会以后，便加快了开展步伐，很快就趋向成熟。西周初年制定的雅乐体系，便是我国乐舞文化进入成熟期的里程碑。
;;二、商代〔前16世纪——前1066年〕
1、商汤乐舞——?大护?〔hu〕：主要是用作祭祀先王的乐舞。据??是成汤承衰而起，救护了万民，使天下人各得其历的意思。;;;三、周代〔前1066年—前256年〕
1、六代舞〔六大舞〕——
?云门?、?大章?、?大韶?、?大夏?、?大鹱?、?大武?。
它们分别是黄帝、唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周武王的纪功乐舞。;;;2、六小舞——
?巾拔舞?、?羽舞?、?皇舞?、?旄舞?〔mao〕、?干舞?和?人舞?等，也是用作教育贵族子弟的教材，成为乐教的重要内容。;;;〔2〕雩〔yu〕
雩是求雨的专祭。周代雩祭时规定用以鸟羽装饰的?皇舞?，此外，还有女巫的专舞。这种祭典举行时有舞蹈有呼号，驱逐旱鬼，祈求甘雨。;〔3〕傩
傩祭举行的目的是驱除病疫恶鬼、祈求一年的平安清吉。;;四、春秋战国时期〔前722年—前221年〕
1、巫舞?九歌?
表演者主要是巫觋。其中已经出现了“人物〞和“情节〞。这种大场——小场(歌、舞、或有情节的小品)——大场的结构，一直到今天还是我国民间歌舞主要的结构形式。它在我国民间歌舞、戏剧开展史上有着不容无视的深远影响。;?九歌?之神：
太阳神—东君
云神—云中君
主寿夭之神—大司命
主子嗣之神—少司命
河神—河伯
湘水之神—湘夫人
山神—山鬼
东皇太一神
为国战死者之神;;河南信阳楚整出上漆绘锦瑟上的两个巫人形象。春秋战国时期，楚地盛行巫舞时谓“巫风〞。上图似戴假面，长袍广袖，正张弓欲射。以以下图扮作马兽状，似惊慌走监又似举臂欲扑。这些形象表现了巫人装神弄鬼、驱魔逐疫的情景。;2、特点
〔1〕民间舞蹈十分兴盛。它一方面冲击了传统的礼乐制度，使雅乐黯然失色；另一方面，也促进了表演性舞蹈的开展，培育了技艺更高的专业舞人〔女乐〕。
;;;〔2〕以拧身出胯的曲线美为特征的舞蹈形态，已呈现出来；以轻盈、飘逸、柔蔓为美的审美意识也比较明确地显露出来。;;3、乐舞理论
〔1〕儒家乐舞学说
它认为乐舞是人类一种抒情的精神活