2025年西安医学院附属宝鸡医院招聘（55人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、望闻问切是（）发明的。

A.扁鹊

B.华佗

C.张仲景

D.孙思邈

【答案】：A

【解析】本题考查医学常识，需明确望闻问切这一诊断方法的发明者。望闻问切是中医用语，合称四诊，是中医诊断疾病的基本方法。其中，望是指观气色，闻是指听声息，问是指询问症状，切是指摸脉象。扁鹊是春秋战国时期的名医，他奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河，被后人尊称为“医祖”，望闻问切正是由扁鹊发明的。华佗是东汉时期的医学家，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，发明了“麻沸散”和“五禽戏”。张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”，他广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。孙思邈是唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”，他著有《千金方》，这是中国历史上第一部临床医学百科全书。综上，望闻问切是扁鹊发明的。

2、现代桥梁专家茅以升在谈到自己的治学经验时，强调“博闻强记，多思多问，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是（）。

A.物质客观存在性

B.意识的能动性

C.事物的规律性

D.实践的历史性

【答案】：C

【解析】本题可结合“取法乎上”这一表述的含义，对各概念进行分析，从而得出“法”的指代。“取法乎上”意思是效法上等的。在治学过程中，需要遵循一定的方法和规律，以达到良好的学习效果。物质客观存在性是指物质不依赖于人的意识而独立存在，强调物质的客观性，这与“取法乎上”中所表达的效法、遵循的概念并无直接关联。意识的能动性是指人的意识能够能动地认识世界和改造世界，主要强调意识的积极作用和主观创造性，并非“取法乎上”里“法”所代表的内容。事物的规律性是指事物在发展过程中所遵循的内在的、本质的、必然的联系。在治学中，遵循事物的规律进行学习和研究，是“取法乎上”的合理体现，即要以遵循规律为准则去努力，所以“法”在这里可以理解为事物的规律性。实践的历史性是指实践是处于一定历史阶段的人所进行的活动，实践的内容、形式、规模和水平都要受一定历史条件的制约，这与“取法乎上”中“法”的含义不相符。综上，“取法乎上”中“法”指的是事物的规律性。

3、信访工作应当在各级人民政府领导下，坚持（）、分级负责，谁主管、谁负责，依法、及时、就地解决问题与疏导教育相结合的原则。

A.属地管理

B.自治管理

C.归口管理

D.划片管理

【答案】：A

【解析】信访工作应当在各级人民政府领导下，遵循属地管理、分级负责，谁主管、谁负责，依法、及时、就地解决问题与疏导教育相结合的原则。“属地管理”强调按地域划分管理责任，信访问题由所在地相关部门负责解决，这与信访工作实际情况相符，能明确责任主体，确保问题得到有效处理。“自治管理”通常用于特定自治区域或组织，并非信访工作原则；“归口管理”侧重于将事务按照性质分类由相应部门管理，未突出地域因素；“划片管理”表述宽泛，未体现信访工作处理责任划分特点。所以正确答案应是属地管理。

4、徐继畬是山西五台人，为晚清名臣、学者，《纽约时报》称其为东方伽利略。徐继畬系统介绍西方科学技术和西方民主制度的著作是（）。

A.《海国图志》

B.《格物入门》

C.《退密斋时文》

D.《瀛寰志略》

【答案】：D

【解析】本题可根据各著作的作者及内容来判断系统介绍西方科学技术和西方民主制度的著作。《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编著的一部世界地理历史知识的综合性图书，全书详细叙述了世界各地和各国历史政治、风土人情，主张学习西方国家的科学技术，提出“师夷长技以制夷”的中心思想，但它的作者不是徐继畬。《格物入门》是丁韪良翻译编辑的自然科学初级读物，主要介绍了一些基础的自然科学知识，并非徐继畬所著且重点不是系统介绍西方民主制度。《退密斋时文》是徐继畬所著的一部时文作品，主要内容与时文创作有关，不涉及系统介绍西方科学技术和西方民主制度。《瀛寰志略》是徐继畬所著，该书系统地介绍了当时世界上近80个国家和地区的地理位置、历史变迁、经济文化、风土人情等，是中国近代第一部世界地理著作，对西方的科学技术和民主制度也进行了较为系统的介绍。综上，系统介绍西方科学技术和西方民主制度的徐继畬的著作是《瀛寰志略》。

5、事业单位考核包括平时考核、年度考核和聘期考核。其中，聘期考核结果可分为（）。①优秀②合格③基本合格④不合格

A.①②③④

B.①②④

C.②④

D.②③④

【答案】：C

【解析】事业单位考核分为平时考核、年度考核和聘期考核，其中年度考核结果分为优秀、合格、基本合格和不合格四个等次，而聘期考核结果只分为合格和不合格两个等次。所以该题应选合格和不合格，即②④。

6、事业单位是计划经济时代形成的我国特有的