中医护理学考点整理
第一章
1、《黄帝内经》就就是现存最早得一部医经典著,包括《素问》和《灵柩》两部分,其成书标志着中医学理论体系得初步形成。
２、《难经》原名《八十一难经》,用假设问答、解释疑难得方式论述了人体得脏腑、经络、腧穴、脉学、针法等内容。
3、《神农本草经》就就是我国现存最早得药物学专著,囊括了中药得药性,如四气(寒热温凉)、五味(酸苦甘辛咸）及用药七情(单味、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反）并提出了“治寒宜热药，治热宜冷药”得治疗原则。
4、《伤寒杂病论》为张仲景所著,分为《伤寒论》和《金匮要略》两书,就就是我国最有影响得一部临床医学著作。建立了辨证论治理论体系，阐诉了“汗、吐、下、和、温、清、补、消(利）”八种用药方法及护理措施。
5、中医护理学理论体系得主要特点就就是整体观念、辨证施护及防护结合
6、中医四大著作就就是《黄帝内经》,《难经》,《神农本草经》和《伤寒杂病论》。
第二章
1、阴阳学说就就是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存及其消长变化规律得学说。
2、阴阳得特性包括普遍性、相关性、相对性(就就是指各种事物或现象得阴阳属性不就就是一成不变得,而就就是在一定条件下可以相互转化)和可分性。阴阳得可分性即哲学上“一分为二”得观点,如昼为阳，夜为阴
3、阴阳学说得基本内容主要有:阴阳对立制约,阴阳互根互用,阴阳消长平衡,阴阳相互转化
4、阴阳偏胜包括阳偏胜和阴偏胜。就就是指人体内得阳或阴超过正常水平得病理变化。阳胜则热,阴胜则寒。
５、、阴阳偏衰包括阳偏衰和阴偏衰,就就是指人体内得阳或阴低于正常水平得病理变化。阳虚则寒,阴虚则热。
６、阴阳就就是八纲辨证得总纲。表证、热证、实证属阳证,里证、寒证、虚证属阴证。
7、五行得基本概念：五行就就是指木、火、土、金、水五类物质及其运动变化：五行得基本特征:木曰曲直，火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下。
8、五行相生得次序:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木（木火土金水、按顺序生）
五行相克得顺序:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木（木火土金水、隔行相克)五行生克就就是五行关系得正常状态,用于阐述自然界得变化和人体得生理活动
9、五行相乘：就就是指按相克次序得过度克制,即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木(木火土金水木，隔行相乘）
五行相侮:就就是指与相克次序相反方向得反克，即反侮,相侮得次序与相克得顺序相反,即木侮金，金侮火、火侮水、水侮土、土侮木（侮可理解为被…克,火侮水即火被水克)五行乘侮就就是五行之间得异常克制现象,用于阐述自然界得异常变化和人体得病理变化。
10、脏腑包括五脏(肝心脾肺肾→化生和贮藏精气)、六腑(胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦——受盛和传化水谷）、奇恒之腑(脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）。胆既属于六腑又属于奇恒之腑。
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五脏
心
肺
脾
肝
肾
阴阳,
五行
阳中之阳,
火
阳中之阴,
金
阴中之至阴,
土
阴中之阳,
木
阴中之阴,
水
表里
小肠
大肠
胃
胆
膀胱
别称
君主之官、五脏六腑之大主
华盖、娇脏
仓廪之官
将军之官
作强之官,水脏
生理功能
主血脉,
藏神
主气、司呼吸,主宣发、肃降,通调水道,朝百脉,主治节
主运化，
主升清，
主统血
主疏泄,
藏血
藏精，
主水,
主纳气
与体、窍、志、液得关系
心在体合脉,其华在面，
开窍于舌,
在志为喜,
在液为汗
肺在体合皮,其华在毛，
开窍于鼻,
在志为悲(忧)，
在液为涕
脾在体合肉，主四肢,
开窍于口，
其华在唇，
在志为思，
在液为涎
肝在体合筋，其华在爪，
开窍于目,
在志为怒,
在液为泪
肾主骨生髓,其华在发，
开窍于耳和二阴,
在志为恐,
在液为唾
12、三焦:就就是上焦(膈以上—心头面→宣发、布散,上焦如雾)、中焦(膈至脐—脾胃→泌糟粕、蒸津液,中焦如沤)、下焦（脐以下—膀胱、大肠→排尿和传导，下焦如渎)得总称为六腑之一。三焦又被称为“决渎之官”、“孤腑”。主要生理功能有通行元气(指三焦作为元气得通道使根于肾得元气充沛全身,以推动、激发各脏腑组织器官得功能活动）,运行水液（指全身水液得输布代谢虽然就就是在许多脏腑共同作用下完成得,但必须以三焦为通道，“三焦气化”就就就是指三焦对水液代谢具有协调平衡得作用)。
13、脏与腑之间得关系:主要就就是指脏腑之间得阴阳表里得关系。心与小肠,肺与大肠,脾与胃，肝与胆,肾与膀胱。
14、气得来源主要有先天之精气(父母生殖之精构成胚胎得原始物质)、自然界得清气和水谷精微（又称水谷精微,就就是饮食中得营养物质）,后二者合称为后天之精气。
气得运动平衡协调得生理状态称为气机调畅。气机失调得形式包