红烛闻一多
读诗猜人闻一多一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。
1.了解诗中比喻、拟人、象征手法的具体寓意，欣赏在诗歌的意象中所创造的艺术效果。2.体会诗歌的艺术特色，了解其抒情脉络。3、理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。学习目标
解题1.红烛是什么？2.这是一首什么题材的诗？有什么特点？红色的蜡烛，多在喜庆场合燃烧。这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
作写背景1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。诗集《红烛》，内容丰富广泛，既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪，更表现了诗人希望报效祖国的理想，更表现了诗人的炽热的爱国思乡之情，同时具有对爱情，对自然的歌颂和赞美，也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗歌以浓烈的色彩、丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格形成了自己的独特个性，这首与诗集同名的诗篇就是诗集《红烛》的序诗。
作者简介1912年考入清华大学，五四时期积极参加学生运动。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1922赴美留学，先后在芝加哥美术学院、科罗拉多大学美术，同时研究文学和戏剧。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。回国后在武汉大学、清华大学、西南联大任教。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒指责国民党反动派暗杀李公朴的罪行，当日下午就遭到被国民党特务暗杀。
学文常识诗歌三美音乐美绘画美建筑美诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口。诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长——这一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。
读听感知
速读全诗，概括每一小节的内容。品诗歌理脉络明确：第一节：对红烛颜色之红的赞美；第二节：困惑于红烛的自我燃烧；第三节：找到红烛燃烧的高尚理由；第四节：感伤怜悯红烛的燃烧；第五节：困惑于红烛的流泪最终明白缘由；第六节、第七节：开导安慰红烛的流泪；第八节：引用“莫问收获，但问耕耘”重申红烛精神使情感归于理性沉静。
品诗歌红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？赤诚、热烈、忠诚将红烛的红类比为红心的红“红”赤诚的象征红烛是诗人理想人格的化身红烛的“色”
品诗歌红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。这两节诗用设问手法，反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉醒。困惑、疑问否定疑问，顿悟只有燃烧才能放光，“无流血牺牲，不得放出光来。红烛的“光”光象征红烛的灵魂，拯救世人的理想信念
品诗歌作者表达了对红烛的态度：宁可牺牲自我，也要拯救世人。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。——如红烛一般照亮沉睡的中国，使民众觉悟、奋起，从帝国主义、封建主义的精神枷锁中获得解放。红烛啊！既制了，便烧着！烧吧！烧吧！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！
品诗歌感伤怜悯红烛的燃烧会流泪，“红烛”的“泪”象征着因理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。“残风”指理想的阻挠者，暗指反动势力。体现了诗人自己怀着拯救祖国的美好愿望，因受到黑暗反动势力的阻挠感到壮志难酬，为世人而痛哭流涕的情感。红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛的“泪”
品诗歌第七节：红烛的泪不会白流，安慰它泪水不会白流，会“培花结果”。诗人借此表明自己的心志，即为祖国奉献的决心。红烛啊！流吧！你怎能不流呢？请将