1.了解元杂剧的有关常识。2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。4.分析体会元杂剧的语言特点。教学重点：情节冲突和人物形象教学难点：杂剧的语言教学目的：
关汉卿，号己斋叟，元代大都人。元杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与马致远、郑光祖、白朴齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”关汉卿此语反映了他的个性。关汉卿不满当时的社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存18部。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀zhuànzhòu，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，可见他的才艺、生活和个性。所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年，关汉卿被列入世界文化名人之列。
自知自疑自学在前背景剖析《窦娥冤》的题材取本于“东海孝妇”的故事。《说苑·贵德》《汉书·于定国传》和《搜神记》中都有关于“东海孝妇”故事的记载。关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实并参考了当时有关的戏曲创作，完成了这部著名悲剧的创作。经过关汉卿的改造和天才创作，《窦娥冤》已不再是民间传说“东海孝妇”的翻版，而是一部深刻反映元代社会现实的激动人心的著名悲剧。它通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会高利贷盘剥的残酷、社会的混乱、官府的黑暗。成功塑造了悲剧女主人公窦娥的形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
自知自疑自学在前相关知识(1)元杂剧的严格体制①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制。每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前，起交代作用。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱(其他角色只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。
自知自疑自学在前相关知识②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等，女配角有副旦、外旦、小旦等。净，俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物，如张飞、李逵。丑，俗称“花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛bèi老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕lái儿(小厮)。
自知自疑自学在前相关知识③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”，是剧中人物的说白部分。宾白又分以下四种：对白——人物对话；独白——人物自叙；旁白——背着别的人物自叙心里话；带白——唱词中的插话。“宾白”是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明了这一点。
自知自疑自学在前相关知识元杂剧的四大悲剧与四大爱情剧悲剧：《窦娥冤》(关汉卿)、《汉宫秋》(马致远)、《梧桐雨》(白朴)、《赵氏孤儿》(纪君祥)爱情剧：《拜月亭》(关汉卿)、《西厢记》(王实甫)、《墙头马上》(白朴)、《倩女离魂》(郑光祖)
十大古典悲剧感天动地窦娥冤破幽梦孤雁汉宫秋赵氏孤儿大报仇琵琶记精忠旗节义鸳鸯冢娇红记清忠谱长生殿桃花扇雷峰塔
⑧当垆()⑨浣纱()⑩临邛()?痊济()?忤逆()?恓惶() ?顷刻()(1)单音字①嫡亲()②斟酌()③隅头()④绣闼()⑤楔子()⑥鳏寡()⑦阑珊()自知自疑自学在前语言积累dí?前合后偃()?罪愆()?苌弘