2025年河南濮阳事业单位(行测)考试笔试试题
一、言语理解与表达
1.我们中华民族有悠久的历史和优秀的文化传统,有丰富的文化遗产
,中国文化是世界上最古老的文化之一,,我们的文化不同于其他古
代文化的一个特点是,几千年来它一直没有中断,我们丰硕的文化遗
产可以丰富我国人民可以丰富世界人民的精神文明的宝库。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.同时不仅而且
B.但是不仅而且
C.于是既也
D.同时既也
答案:B。第一空,前文强调中国文化古老,后文指出其与其他古代
文化不同且未中断,前后是转折关系,“但是”符合;“同时”表并
列,“于是”表因果,均不符合语境,排除A、C、D。后两空,“不
仅……而且……”表递进关系,“丰富我国人民”与“丰富世界人民
的精神文明的宝库”是递进关系,所以选B。
2.从社会学的眼光看,重复博弈的结果之一可能是博弈双方由陌生人
变为熟人,甚至成为_,并发展出超越当下经济互动关系之外的其他社
会关系。假如当前的经济互动关系只不过是发生在双方之间的多种社
会交往之中的一种,其他社会交往就可能当事人在当下博弈中的策略
选择。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.伙伴加快
B.搭档操纵C.朋友影响
D.同僚改变
答案:C。第一空,由“甚至”可知,所填词语应比“熟人”关系更
亲密。“伙伴”“搭档”多侧重于工作、合作方面;“同僚”一般指
在机关单位任职的同事,都不如“朋友”能体现出比熟人更亲密的关
系,所以排除A、B、D。第二空,“影响”策略选择,符合语境,故
本题选C。
3.文字可将一个人思考之所得传诸他人,于是不仅可以而且可以利
用他人的思考为出发点。文字的发展成为传至远方与后世的书籍,书
籍也就成了人类思考结果的库藏。读书者可以从此库藏中,手执一
卷可以上对邃古的哲人,远对绝域的学者,而仿佛亲聆其以言词毕生
思考的心得。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.群策群力任意索求显露
B.取长补短无厌求取诉说
C.传承文明随心所欲倾诉
D.集思广益予取予求吐露
答案:D。第一空,“群策群力”指发挥众人的智慧和力量;“取
长补短”指吸取别人的长处,弥补自己的短处;“传承文明”强调文
化的传递和延续;“集思广益”指集中众人的智慧,广泛吸收有益的
意见。根据“利用他人的思考为出发点”可知,“集思广益”更符合
语境,排除A、B、C。第二空,“予取予求”指任意索取,符合从书
籍库藏中获取知识的意思。第三空,“吐露”与“心得”搭配恰当。
所以选D。
4.龙马负图、神龟载书,远古时代河图洛书的传说,数千年来被认为
是中华传统文化的源头。河图出于河南洛阳市的孟津县,人们对它已
是,而洛书出于何处,一直,没有定论。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.无可厚非莫衷一是B.了然于胸疑窦重重
C.如数家珍扑朔迷离
D.妇孺皆知影影绰绰
答案:B。第一空,“无可厚非”指说话做事虽有缺点,但还有可取
之处,应予谅解,不符合语境,排除A。“如数家珍”形容对列举的
事物或叙述的故事十分熟悉,一般用于列举具体事物,这里说人们对
河图熟悉,用“了然于胸”更合适,排除C。“妇孺皆知”指妇女和
小孩都知道,侧重于某件事流传很广,文段强调人们对河图了解,用
“了然于胸”更能体现了解的程度。第二空,“疑窦重重”指有很多
让人怀疑之处;“影影绰绰”形容人或物模糊、隐约,看不真切。根
据“没有定论”可知,“疑窦重重”更符合语境,所以选B。
5.当然,想象并不是凭空的。丰富的想象来源于知识的广博和平时对
生活深入、细致的观察。观察就要用专业的角度去关注、
周围的事物,有意识地汲取、思索、分析,看在眼里,记在心
里。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A.杜撰体验
B.虚构体味
C.捏造体会
D.臆造体察
答案:D。第一空,“杜撰”“虚构”“捏造”“臆造”都有编造、
虚构的意思,但“臆造”更强调主观的、无根据的编造,与“凭空”
搭配更合适,排除A、B、C。第二空,“体察”指体验和观察,与“
观察就要用专业的角度去关注”相呼应,更符合语境。所以选D。
6.我们现在认为,严格意义上的地图应该仅仅是对某一片特定区域的
记录,它必须严谨如卫星所拍摄到的照片一样。而过去,
地图被认为是一种复杂的手工绘制作品,且有着各种不同的主观色彩
,因为对于同一个地方而言,不同的地图表现出来的内容会。如今,
人们加诸地图的主观性正在逐渐消失,人类随之失去的,也