2025届高考语文预测押题作文“点亮灯盏，把握生命的主动权”写作分析及范文
题目：阅读下面的材料，根据要求写作。
卞之琳在《第一盏灯》中写道：“与太阳同起同睡的有福了，可是我赞美人间第一盏灯。”
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：
以上作文属于典型的一句话材料作文。
这句话，看似简单，却不好写。因为它是诗人写的。考生们对于卞之琳并不陌生。之前学过他的一首诗歌，叫《断章》
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。”
这首诗歌短小精悍，意蕴丰富，广为流传。而材料中的这句话也是出自他的诗歌。《第一盏灯》。它是诗人卞之琳创作的一首新诗，写于1937年，收录在明日社1942年版《十年诗草》之中。诗仅四行，内蕴却极深厚，表现的是对人类一切发现、发明和创造的赞美。全诗为：
鸟吞小石子可以磨食品。
兽畏火。人养火乃有文明。
与太阳同起同睡的有福了，
可是我赞美人间第一盏灯。
与太阳同起同睡的人是完全依照自然规则生存的人。而第一盏灯则是人类的发明创造。
人类的第一盏灯绝对不像太阳那么发光发热。但是它是人类的创造发明，在我们人类发展史上具有质的突破。我们由此需要知晓“创新”。
材料的核心是需要我们写“创新”。明白这一点，考生写起来才不会偏题。
创新是什么？创新是一个民族的灵魂。创新是一个民族兴旺发达的不竭动力。对于我们个体来说，更要时时注重创新。
太阳是自然界中最具代表性的元素之一，它代表着自然的力量和规律。“与太阳同起同睡”，意味着与自然和谐相处，遵循自然的法则。而“人间第一盏灯”，是人类文明的产物，它代表着人类的智慧和创造力。灯的出现是人类对自然的一种突破和改造，是打破自然黑暗、拓展人类活动时间与空间的标志，体现了人类文明的进步。
材料中的连词“可是”，说明本次作文的侧重点是对“人间第一盏灯”的赞美，需肯定人类不甘于局限、勇于开拓新可能的精神。写作时可以进一步挖掘“第一盏灯”的内涵、表现形式以及对人类的不同影响。
立意：
①点亮灯盏，把握生命的主动权；
②探索未知，勇于开拓新可能；
③推陈出新，创造丰富多彩的生活；
④创新，民族兴旺发达的不竭动力。
范文展示：
不灭的燧火：照见人类精神的棱角
卞之琳笔下的第一盏灯，不是悬挂在神庙穹顶的长明烛火，不是游荡在旷野的磷火幽光，而是人类亲手点燃的文明之光。这盏灯的光晕里，映照着燧人氏钻木取火时迸溅的火星，倒映着古希腊青铜镜中智慧的辉光，折射着伽利略望远镜里璀璨的星河。人类正是以这样的光芒，在蒙昧的长夜中凿开一扇天窗。
当远古先民在周口店的洞穴中点燃第一簇火苗，人类便开启了一场与自然规律的永恒对话。那跳动的火焰不仅照亮了斑驳的岩壁，更昭示着一种超越天命的勇气——正如希腊神话中普罗米修斯盗火，不是对自然的模仿，而是以智慧之光在天地间开辟出第三条道路。
卡西尔在《人论》中所言：人是符号的动物，在龟甲兽骨上刻下的第一个文字，在洞穴岩壁上描绘的第一幅壁画，都是人类试图突破自然赋予的有限性，在混沌中建立秩序的明证。毕昇发明的活字印刷术，让知识摆脱了抄经人的笔尖；王选研制的汉字激光照排系统，让文明冲破了铅与火的禁锢。在杭州的南宋官窑遗址，工匠们用一千三百度的窑火将泥土化作青瓷，这种人工缔造的美玉，比任何天然矿石都更接近完美。这些创造物上凝结的，不是对自然的臣服，而是制天命而用之的豪情。就像普罗米修斯盗取的天火，终将在人间炼成照彻黑暗的明灯。
海德格尔所说：人不是自然的奴仆，而是存在的牧羊人。当法老的金字塔刺破苍穹，人类第一次以建筑语言与永恒对话，用几何的理性对抗无常的洪流。这种对抗不是僭越，而是生命对自由的渴望。
从墨子的小孔成像到伽利略的望远镜，从甲骨文的卜辞到量子计算机的算法，人类文明始终在完成一场精妙的平衡术：既敬畏天地运行的法则，又不甘心做永恒的顺民。在这个人造光源照亮夜空的时代，当我们用基因编辑重塑生命密码，用人工智能探索意识边疆时，实际上仍在延续那个古老的故事——以智慧为灯，以勇气为火，在造物主设定的围城中凿出一扇自由之窗。正如康德所言：要有勇气运用你自己的理智，这或许就是人间灯火比太阳更值得赞美的原因。
王阳明在龙场驿的夜晚静坐格竹，七昼夜的凝视让他顿悟：真理不在朱熹注解的经书里，而在每个人的心中。这种思想觉醒比任何物理突破更为深刻，它打破了程朱理学构筑的知识高墙，让精神世界迎来破晓的晨光。就像雨果笔下的巴黎圣母院，当卡西莫多敲响铜钟时，钟声里震颤的不是金属的共鸣，而是人性光辉对宿命论的反抗。
站在数字时代的门槛回望，从结绳记事到量子计算机，从狼烟烽火到5G信号，人类文明的每一次跃进都在重演点亮第一盏灯的瞬间。这盏灯的光芒里，有