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文件名称:2025四川省国有资产经营投资管理有限责任公司招聘2人笔试参考题库附带答案详解.doc
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总页数:149 页
更新时间:2025-05-18
总字数:约7.26万字
文档摘要

2025四川省国有资产经营投资管理有限责任公司招聘2人笔试参考题库附带答案详解

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一、言语理解与表达。本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,下列各题备选答案中只有一项符合题意,请将其选出一个最恰当的答案。(共35题)

1、自互联网进入图书行业以来,处于作者与读者中间环节的实体书店,逐渐被拥有同等功能的网络平台所________。此外,由于图书行业的利润原本就较为稀薄,再加上阅读方式改变、经营成本上涨等因素的________,许多以卖书为主业的实体书店越发________。

依次填入划横线部分的词语最恰当的一项是:

??A:替换制约力不从心

??B:取代冲击举步维艰

??C:替代影响积重难返

??D:侵蚀打击门可罗雀

正确答案选项:B

解析:分析第一空。根据文意可知,作者要表达的意思是实体书店逐渐被网络平台所取代。A项、B项和C项均有此意,而D项“侵蚀”是侵占的意思,不符合语境,排除D项。

突破口在第三空。作者要表的意思是实体书店逐渐被网络平台所取代,许多实体书店发展的不是很顺利。B项“举步维艰”意思是每走一步都很艰难,在此处用来形容实体书店发展困难,符合语境。A项“力不从心”指心里想做某事,但是力量不够,不符合语境,排除A项。C项“积重难返”意思是指长期形成的不良的风俗、习惯不易改变,也指长期积累的问题不易解决。不符合语境,排除C项。?

验证第二空。受“经营成本上涨”等因素冲击符合语境。

故本题选B。

2、乡愁不是抽象的,故乡的一草一木、一山一水、一砖一瓦,皆可成为乡愁的________。但在日新月异的发展中,它们迅速________乃至消亡。不必说就为人诟病的千城一面,便是当下的农村,也很有些千村一面。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

??A:部分没落

??B:归宿绝迹

??C:载体凋零

??D:寄托隐匿

正确答案选项:C

解析:突破口在第二空。根据“它们迅速________乃至消亡”可知,首先该空搭配“它们”,它们指的是前文中故乡的景物,其次“乃至”是递进关联词,所填词语应与“消亡”意思接近,但程度较轻。A项“没落”指衰败,趋向灭亡,一般搭配“王朝”“贵族”,不符合文意,排除A项。B项“绝迹”指没有踪迹,不再出现,不构成递进,不符合文意,排除B项。C项“凋零”指枯萎零落,衰落,衰败,符合文意。D项“隐匿”指隐藏,躲起来,不构成递进,不符合文意,排除D项。

验证第一空。C项“载体”泛指能够承载其他事物的事物,符合文意。

故本题选C。

【解析拓展】

部分:指整体中的局部。归宿:指人或事物最终的着落。寄托:①托付;②把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

3、宇宙的信息是无穷的,我们有限的认识相对于无限的宇宙来说,永远是不值一提。我们有限的认识不仅不能穷尽大宇宙,就是那些小宇宙,那些我们①的事物,比如一只苍蝇,一块石头,甚至我们自己,也不能彻底认识。我们所知道的只是它的无穷性质中的很小很小的一部分,在它之中永远有一个无穷的未知的海洋摆在我们面前。因此对我们来说,任何一个存在物都是神秘的,因为我们永远不可能彻底认识它。甚至于,我们的认识究竟是否正确、正确到什么程度,我们也一无所知。我们所认识的那些事物,本来就早已存在着了,我们给它起了一个名字,于是就成了知识,如槐树、鹦鹉、原子、万有引力定律等。至于这些东西本身究竟是什么,我们不得而知。

我所谓不可知是绝对不可知,即这个世界的本质。它存在的意义以及它为什么要这样存在,为什么会产生这许许多多的事物、为什么会有这样那样的规律等问题,是我们永远没有能力解决的。知识是相对的,我们只具有相对的认识能力,我们只能生活在我们所能够认识的世界之中。

在大自然这个宴席上,人并不是一位特殊的宾客,每一种存在都有它存在的意义,是其他存在物不能替代的。我们人类尽管比其他存在物有着更强大的能力,可是,我们永远无法体验蚂蚁所体验到的世界。如果赶走了其他客人,人类也将从大自然中消失。

我们常常以②的口吻来谈论那些“低级”的存在物,还常常把其他动植物只是当作一种食物来谈论。这实在是对大自然的亵渎,因为它们也同样是大自然智慧的体现啊!而且从进化史的角度看,那些“低级”的生物、无生命的存在物还是我们的祖先,没有它们,人类就不可能出现。因而对它们的不敬就是对祖先的不敬。

人们常常把人与自然对立起来,宜称要征服自然。这实在是太③了,因为在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童。他只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草也只是它普通的一部分一样,有什么资格与自然对立!

________________:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本;殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们,也许在他们看来,我们的科