《周易·系辞》下中有这样一段话：“神农氏没，黄帝尧舜氏作。通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
大抵的意思是说要学会变化，变通，才能无往而不利。纵观中国的发展历程，我们也经历过无数次的改革变法，每一次改革变法都会引起不小的轰动，今天让我们一起走进王安石的《答司马谏议书》，一起回忆他的变法和感受宋朝那个时代文人的义理观。;二人友尽的原因为何？;王安石-变法;答司马谏议书;1.了解王安石与司马光的相关常识，把握写作背景。
2.积累文言现象，翻译全文。
3.把握王安石在书信中表达的观点态度，学习说理艺术。（难点）
4.学习作者不畏责难、矢志变法的决心，体会对国家大事的担当精神。（重点）;王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，临川人。晚年退居金陵(今江苏南京)，封舒国公，改封荆，世称荆公。卒谥文。
政治家：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（xù）。（改革家）
文学家:“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，被后世列为“唐宋八大家”之一。
思想家：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。;;;轶事典故;司马光（1019-1086）字君实，号迂叟,夏县（在山西）涑（sù）水乡人，世称沫水先生，卒赠太师、温国公，谥文正。
北宋政治家、史学家、文学家
宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。主持编纂了中国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。;自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射yè兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。
司马光为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。;神宗死后，司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，??马光说:“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书，告诉右相吕公著:“介甫文章节义，过人之处甚多......方矫其失，革其弊，不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端，光意以谓朝廷宜优加厚礼......”;司马光;熙宁三年（1070年），司马光三次写信给王安石（《与王介甫书》），列举实施新法弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（《答司马谏议书》），对司马光的指责逐一反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。
此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。;北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石实行变法。保守派代表人物司马光多次致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。
军队、官员的激增，导致财政开支的增加，使得本就拮据的政府财政更加入不敷出，再加上统治者大兴土木、修建寺观等，形成了“冗费”。三者紧密地联系在一起，最终形成北宋积贫积弱的局面。
;变法背景（一）：三冗危机;变法背景（二）：内忧外患;变法背景（二）：内忧外患;王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。
变法自熙宁二年开始，至元丰八年宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。（熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。熙宁七年罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。）
王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以理财、整军为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。;;变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，但是抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害(如青苗法)，保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。;比如青苗法，在每年二五月青黄不接时，由政府以低息给农民贷款贷粮。本是好意，但办事的人中饱私囊，成了强制农民借贷，而且调高利息，农民负担比原来还重。
再比如水利法，鼓励开荒，兴修水利，费用由当地住户按贫富等级高下出资，也可以向政府贷款。结果兴修水利成了官员政绩考核标准，一些地方官员强制百姓交钱修建，百姓负担更重了。
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