黄山导游词
朋友们，你们好！现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。
黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。
看到溪中有药臼、丹井等怪石。中国著名地质学家李四光来此考察后认为，它们是第四纪冰川留下的证物。“丹井”二字是明朝兵部侍郎汪道昆手迹。
请看，路旁的这块巨石，样子像一只昂首怒目的猛虎头，这便是虎头岩。岩上刻有“虎头岩”三字，是南宋《新安志》作者罗愿所题。
朋友们，现在我们到了三叠泉。你们注意看，那泉水从高山下泻，跃过三叠岩石，形成三折，十分潇洒。再往前走，右边山岩上那块石头，像一个人坐在那儿，它附近有块石头，样子像只大蛤蟆(蟾蜍)，这两块石头合成的景儿，便是神话里的“刘海戏金蟾”。前面是“鸣弦泉”。这个称呼怎么来的?原来是泉水从山壁间冲下来，击在一块岩石上，那岩石像一架古琴，中间是空的，所以就发出悦耳的音响，像在演奏古琴。
鸣弦泉附近的这块石头，叫“醉石”，鸣弦泉左侧的这个泉，叫洗杯泉。这一石一泉大有来历。相传李白曾来这里听泉饮酒，洗杯换盏；石刻“鸣弦泉”和“洗杯泉”，也是诗人的手迹，是十分珍贵的文化遗迹。“醉石”二字则是明代罗渊章写的。
过了鸣弦泉，再上去，我们来到了试剑石跟前。你们看，这块石头一分为二，像是给剑劈开似的，上面刻有“试剑石”三字，不知是哪位侠士曾来这里一试锋芒。
现在让我们一边听着涛声，一边继续往上行，去参观慈光阁。
慈光阁是温泉景区的北界，在朱砂峰下，四周群山环抱，茂林修竹，环境清幽。慈光阁旧时是江南一座著名的庵寺，原名“慈光寺”。新安画派的渐江大师和国画大师石涛都在这里居住过。1965年，董必武同志题写了“慈光阁”匾额。现在慈光阁已经辟为黄山博物馆和展览馆。大厅前屹立着一尊徐霞客的塑像。寺内墙上还有很多当代名家的题刻。
从温泉揽胜桥乘车，我们来到了黄山风景区东部后山的云谷寺，游览云谷寺景区。这个景区的精粹部分，是丞相源峡谷中，下起云谷山庄，上至“仙人指路”(也叫喜鹊登梅)的一段。这里风光绚丽，交通方便。是上下山的一条主要通道。
云谷寺作为一个寺庙已不复存在了，现在所说的云谷寺只是一个地名罢了。云谷寺坐落在一个比较开阔的谷地里。这个谷地原先叫：“掷钵源”，因为它在掷钵峰(也叫钵盂锋)的山坞中。宋朝有个叫程元凤的人，年轻时曾在这里读书，后来当了丞相，晚年又隐居在这里，所以后来又叫“丞相源”。你们看，那座山峰上有块巨大的石头，就像和尚化缘用的钵盂倒扣在山头上。传说有个东国奇僧站在天都峰上，把一个大钵盂扔到这座山峰上，所以这个山峰就叫“掷钵峰”，又叫“钵盂峰”。明朝万历年间，有位寓安大师，在这里建了座寺庙，当了住持，寺庙叫“掷钵禅院”。同一时期，一个叫傅严的歙县人，见这里四处环山，云烟时时在山谷里聚散飘拂，于是就题下了“云谷”二字，“掷钵禅院”也改名叫“云谷寺”。后来寺院遭火灾，只剩下了庙基。如今，在庙基上建起了索道公司餐厅，但“云谷寺”作为地名算是固定下来了。
下面我乘坐云谷索道前往白鹅岭。
登上白鹅岭，就进入北海景区了。北海景区处于黄山风景区的中央部位，南起光明顶，北至清凉台，东起始信峰，西至“飞来石”，在黄山风景区中，北海景区最负盛名，奇景荟萃，是游客们最流连忘返的地方。
朋友们，现在我们从白鹅岭向西北方向去，这里是个“丁”字路口，抬眼向右看，有座奇秀的山峰，那就是始信峰。在黄山36小山峰中，始信峰排行第35名，算是个小老弟；但它风姿绰约，玲珑独秀，既有阳刚之气，又有月柔之美，充满诗情画意，成为黄山四大名峰之一。它的名字来历也带有传奇色彩。相传古时候有位先生从云谷寺游山来到这儿，好像进入画境，好像梦幻，但又真真切切，方才相信黄山风景奇绝(“始信”，就是“才相信”)，于是题写了一副对联：“岂有此理，说也不信，真正绝境，到此方知。”意思是：听人家说黄山风景好，竟然不相信；现在亲自来到这儿，才知道这儿的风采真是奇妙极了。始信峰的这个名字由此而叫开了。“始信”二字，一字千金，千载叫绝。
下了始信峰，向西，我们一路游赏北海