何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。;贾
谊;1、疏通文意，积累文中重点实词、虚词的意义和用法，结合具体语境准确翻译重要句子。
2、熟读课文，学习对比论证的方法。
3、吸取秦由盛而亡的历史教训，认识“以民为本，关注民生”的现实意义。;目;01;贾谊(公元前200-公元前168)，西汉杰出的政治家、思想家和文学家。西汉洛阳人，世称贾生。十八岁时以能诵诗书、善属文闻名于郡中。他主张削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家，得到汉文帝的赏识。却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。
遭贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊认为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。贾谊的文章气势雄伟、畅达，所作政论文以《过秦论》《论积贮疏》最为有名。;贾谊的散文主要成就是政论文，有战国纵横家的风格，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。
其辞赋皆为骚体，形式趋于散文化，显示出从骚体赋过渡到汉赋的端倪，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《服鸟赋》最为著名。
司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。;赋是中国古代的一种重要文体。
《文心雕龙》：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”
赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼有诗歌、散文的特点，可以咏物写志抒情。;《过秦论》
上篇：始皇之过
中篇：胡亥之失
下篇：子婴之死;了解一个王朝：秦国;秦国七百年简史;秦朝从统一六国到灭亡，共持续了15年。其兴也勃焉，其亡也忽焉！秦帝国是一个短命的帝国。;秦襄公;战国时代各国改革;推行郡县制，横征暴敛；
大行封禅之典、大兴土木，营造阿房宫和陵墓；
文化实行专制，焚书坑儒；
缴获民间兵器，铸成12铜人；
北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠；
大动干戈，北抵匈奴，南击闽越；
动辄征夫百万，杀人如麻。;写作背景;文本背景;02;合从缔交zòng 乐毅yuè
赢粮而景从yǐngcóng 翟景zhái
因利乘便chéng 墨翟dí
万乘之势shèng 召滑shào
陈轸zhěn 蒙恬tián
宁越nìng 逡巡qūnxún
锄耰棘矜yōujíqín镞zú
铦xiān铩shā ;膏腴yú 度长絜大duóxié
鞭笞chī 内立法度dù
藩篱fān 七庙隳huī
崤函xiáo 瓮牖wèngyǒu
钩戟ji 劲弩nǔ
黔首qián 镝dí
氓隶méng 谪戍zhé
孝公既没mò;1、“过”，名词（过失、过错）作动词（指出……过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。
2、论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。
3、《过秦论》为史论，全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。
4、《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文”。;03;秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。;秦孝公为秦统一打下了哪些基础？;;第1段：秦的强大是从秦孝公开始。
先从秦国的地理优势和秦孝公的野心，
次叙在商鞅辅佐下的秦国取得的成果。;孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。;此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。;尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢