第32课时哲学的基本问题与基本派别
选择题
1.(2018吉林长春一模,19)2017年8月,中国科学院紫金山天文台对下半年天文现象作出预告:北半球盛夏中的8月是全年全球“天幕”最精彩的月份,日全食、月偏食、英仙座流星雨极大等天文奇观将轮番“登台”。人类对天文现象的预报反映了哲学基本问题的()
A.思维与存在何者是本原的问题
B.辩证法与形而上学的统一问题
C.唯物主义与唯心主义的对立问题
D.思维与存在有无同一性的问题
2.(2017江西调研考试,16)英国大主教贝克莱声称,世界只是我们心智的构造物。塞缪尔·约翰逊则认为,一脚踢块石头过去就能偃息争论。约翰逊与贝克莱的分歧()
①是对思维和存在谁是世界本原问题的不同认识
②是对思维与存在有没有同一性问题的不同认识
③反映了辩证法和形而上学之间的对立
④反映了唯物主义与唯心主义之间的对立
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.(2018四川成都七中零诊模拟,12)2016年11月24日,《自然》杂志发表了由中国疾控中心主导的学术论文《无脊椎动物RNA病毒圈的重新界定》,宣告病毒圈新增1445种RNA病毒,这一发现对未来临床传染病诊断提供了新思路。这表明()
①人能够为自然界“立法”
②意识是人脑的机能
③思维和存在具有同一性
④实践是认识的目的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(2017安徽江淮十校第一次联考,17)古希腊哲学家、米利都学派学者阿那克西美尼认为气体是万物之源。他有过一段重要论述:“正如我们的灵魂是气,并且把我们结合在一起一样,气息和空气也包围着整个世界。”下列与材料蕴含的哲学观点相一致的是()
①世界是一团永恒的活火
②宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
③天地合而万物生,阴阳接而变化起
④理念是世界的本原
A.②④ B.②③ C.①③ D.①④
5.(2017山东滕州实验中学一轮复习自测,6)费尔巴哈认为,上帝的全知全能和无所不在等等特性,只是人的本质的虚幻反映。宗教是人类的精神之梦,是人的本质的异化。他认为克服这一矛盾的途径就在于诉诸经验的法庭。从唯物主义的发展进程看,这是一种()
A.主观唯心主义观点
B.客观唯心主义观点
C.近代机械唯物主义观点
D.朴素唯物论观点
6.(2017福建龙岩五校联考,21)社会转型期也是社会矛盾凸显期,日常生活中,我们常常会有无能为力的感觉。面对生活中的许多困难和问题,有些人心里明明知道荒谬,但仍然想去求助“神”“佛”。从世界观的角度看,下列各组对立观点最能反映某些人上述矛盾心理的是()
①气者,理之依也——未有此气,已有此理
②擒贼先擒王——牵一发而动全身
③据器而道存,离器而道毁——存在就是被感知
④沧海变桑田——天不变,道亦不变
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
7.[2017河南百校联盟质量监测(二),17]“勇敢地将认识问题归之于理智直观,彻底取消了物自体,是一种绝妙的灵感。”这是德国哲学家叔本华对他的老师约翰·戈特利布·费希特的评论。下列与费希特属于同一哲学派别的观点是()
①太虚不能无气,气不能不聚而为万物
②“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物
③万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里
④天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.(2017新疆乌鲁木齐第二次诊断性测验,19)朝鲜古代哲学家李滉认为,孟子提出的“四端”(恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心)发于形而上之纯理,而《礼记》中的“七情”(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)则直接发于形而下之气,并认为气随理发;同期的奇大升却认为“四端”是“七情”的一部分,“四七”同质、皆发于理。由此,二人进行了8年的“四七之争”。李滉与奇大升之间的“四七之争”()
①说明任何哲学都要回答思维和存在的关系问题
②是客观唯心主义与主观唯心主义的较量
③说明二人在何者为本原的问题上没有根本分歧
④是朴素唯物主义与客观唯心主义的较量
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
9.在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是()
①“形存则神存,形谢则神灭”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”
③“气者,理之依也”与“理生万物”
④“生死由命,富贵在天”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
A.①④ B.①③ C.③④ D.②④
10.(2017湖北部分重点中学起点考试,13)习近平强调,实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论。这是因为()
①马克思主义哲学的科学性在实践中得到了检验
②马克思