导入一个东方的三口之家，因为人变成虫而获得富贵；一个西方的四口之家，因为人变成虫而陷入因顿。荒诞的人变虫的背后，隐含着悲凉的现实。请同学们打开书，翻到第6单元第14课《促织》《变形记》，我们一起来了解东西方的这两个家庭，一起来体验荒诞变形背后隐藏着的悲凉现实。
一.自主阅读小说，熟悉文本内容；二.分析文言现象，梳理故事情节；三.分析人物形象，学习幻想（荒诞）与现实相交织的叙述方式。四.联系当时的社会环境，把握小说主旨。学习目标
促织（清）蒲松龄
蒲松龄(1640-1715)，清初文学家，字留仙/剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。具有多方面艺术才能，一生著述丰富。除中国成就最高的文言短篇小说集《聊斋志异》外，另有《聊斋文集》《聊斋诗集》及关于农业、医药等通俗读物多种。19岁连中科举县、府、道的第一，但此后却屡试不第。71岁始补上岁贡生，一生穷愁潦倒，对清初政治黑暗有所认识，但思想比较复杂、矛盾。作者简介
鬼狐有性格，笑骂成文章。——老舍有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄自勉联写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若蒲松龄故居
题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写花妖狐媚和畸人异行来讽刺现实，寄托孤愤。语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，代表着中国文言短篇小说的最高成就。《聊斋志异》共有短篇491篇。运用浪漫主义的创作方法“聊斋”蒲松龄的书房名，据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”，“异”指“异闻”。
清初统治者注意整顿吏治，但不能彻底扫除贪官污吏，更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作的《聊斋志异》，从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌，豪绅恶霸鱼肉乡里，底层民众哀告无门的社会面貌，从而揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》一文中有所体现。由于清代大兴文学狱，故作者只能借用讲前朝故事的手法，显得隐晦曲折。尽管如此，小说反映的社会现实，在封建社会仍具有普遍意义。写作背景
题材可分为：①婚姻爱情类，如《婴宁》《连城》《小翠》???连城，大户之女。有才名，工刺绣。以诗择婿。应者颇众，有乔生献诗，甚可，父贫之，连城病，几死，生割肤肉活之，父又悔婚。后又死，生悲绝，会于冥府，得友人助而双双复生和好。?????????????????????????王子服喜欢上了爱笑的狐女婴宁并与她成婚。由于设局害死觊觎她美色的西邻之子，引起了官司而受到婆母训斥，婴宁发誓不再笑。一年后她生了个很有自己样子的儿子。《连城》
②批判科举制度类。如《叶生》《司文郎》《颜氏》等聪明美丽善良的女子颜氏，见丈夫屡考不中，便女扮男妆替夫考取功名，官御史达十年之久，后退而侍奉夫君，空使须眉汗颜。一盲僧用鼻子嗅烧过的试卷，以定文章的好坏，如嗅芝兰的文章落了榜，而高中榜首的文章烧了给他闻，竟至“向壁大呕，下气如雷。”《颜氏》
席父被冤至死，方平赴阴间为父伸冤。然阴间官吏也徇私枉法，方平遭受了火刑、锯刑仍然坚持告状，后遇二郎神冤枉才得昭雪，后与父亲共同还阳从此一家人幸福生活。牛医爱女胭脂，聪明美貌，爱慕秀才鄂秋隼sǔn。岂料竟引出一桩人命案来，几经反复，累及多人。山东学使施愚山，力翻冤狱，严惩凶手毛大，使胭脂与鄂秀才结成伉俪。③揭露黑暗现实类。如：《席方平》《胭脂》《促织》《席方平》《胭脂》
④阐释伦理道德类，如《画皮》。王生早行，遇一女郎，由于贪色，把她带进自己的书斋。王生适市，道士指其遇邪，王生半信半疑，窥见狞鬼自行画皮，求道士除鬼，道士以蝇拂授生。恶鬼碎拂害生，裂腹掬心而去。道士收鬼，陈氏乞救王生，化痰为心。
二.《促织》解题古人把蟋蟀鸣叫的声音附会成催促织布，所以称之为促织。唐宋以来，从宫中到民间，斗蟋蟀的游戏蔚然成风。以“促织”为题，点明写作对象，串联全篇，意旨丰富。三.写作背景明代皇室尚斗促织，蒲松龄生活的时代，统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”，酷爱“斗鸡戏虫”，至今传下来的斗蟋蟀盆，以康、乾年间制作最精，康熙时更有人以制盆扬名于世。
四.重点字音《促织》常供（gòng）里胥(xū)猾黠（xiá）科敛(liǎn)辄倾(zhé)迂讷（yūnè）裨益（bì）靡（mí）计不施讫无济（qì）诣问(yì)填塞(sè)香几(jī)爇香(ruò)翕辟(xīpì)竦立(sǒng)兰若（rě）蒿莱（hāolái）掭以尖草（tiàn）不啻(chì)被冰雪(pī)抢呼（qīang）向隅（yú）藁葬(gǎo)惙然（chuò）东曦(xī)觇视（chān）审谛(dì）长胫(