2025年上海市奉贤区二模语文试卷
一、积累运用（io分）
i.按要求填空。
（1）出师捷身先死，。（杜甫《蜀相》）
（2）,足以极视听之娱。（《兰号集序》）
（3）《老子?六十四章》中“,”两句告诫人们行事应雨
绸缪，从源头上解决祸患。
2按.要求作答。
（1）小贤对儒家思想产生了兴趣，在收集相关文章时读到了这段文字：
在儒家看来，一个人不可能什么事都不做，_。其价值就在“做”之中，不在
于达到什么外在的结果，
（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意最连贯的一项是（）
①但他做这些事情时
②并不是为了其他的什么目的
③因为每人都有应当去做的事情
④一个人做所当做的事情
⑤孔子自己的一生就是这种主张的例证
A.③①②④⑤B.⑤③①②④C.⑤①②④③D.③⑤①②④
（2）小贤准备撰写有关儒家思想的学术小论文，他需要进一步确认上面这段文字的来源，以
下最不可靠的信息来源是（）
A.标题：《孔子与儒家思想》来源：某社专栏评论
B.标题：《中国哲学简史》来源：高校哲学课教材
C.标题：《今天我们如何做一个儒家君子》来源：某微博大V分享
D.标题：《春秋诸子学术概论》来源：某图书馆文献汇编
二、阅读（70分）
（_）（16分）
阅读下文，完成下面小题。
小贤在学习《归园田居》时，发现课本对“久在樊笼里，复得返自然”中的“自然”一词
没有注释。他检索到论文《中国哲学中“自然”概念的内涵及衍化》中对“自然”有这样的阐释:
试卷第1页，共10页
“自然”这个概念有多种含义：英文中的“nature”有本性的含义，在中国语境中指自然环
境，也指人的自然本性和自然情感，还指宇宙法则和运行规律，还可能是与人的世俗生活相
对的一种自然观。
那当代人是否能够真正回归“自然”？小贤对此产生了兴趣，请你与他一起探究。
材料一：
①西方传统认为，世界其实是为了人类而被创造出来的，每一种动物都被人视为是存
在着特殊的目的，要么有实用的目的，要么有道德或审美上的目的。
②在现代早期的自然观里，人们研究自然界的目的就是认识自然，管理自然，利用自
然，并且把自然道德化。这套对自然的认知规范在现代博物学产生后发生了关键性改变。现
代博物学用自然的原则对自然进行分类。博物学家用相对客观的分类方法来取代了以人为核
心的分类方法，而不再用充满人性的意涵理解自然现象。
③原来以人类为中心的自然界，充满了人性，是以人的眼光和价值观念所过滤和构建
出来的一种自然。而博物学产生以后，自然的去道德化和去神圣化，使得自然得以独立出来，
和人类社会分离。
④具体来说，这种分离得益于现代博物学里的一套分类体系。比如在植物分类里有著
名的林奈体系，它划分植物的方法，是以果实、雄雌类的数量、状态、比例为基础，把所有
的植物分成了24纲，116目，1千多个属和1万多个种。博物学家不是要看看植物好不好吃，
是不是漂亮。只有把人的感官相关的东西撇除，进一步减少人的影响，才可能考虑植物本身
的结构、形式，博物学者看待自然界的眼光，不再按照人的审美去判断有丑陋的动物或漂亮
的植物了，而是去理解所有动物或植物自身所带的那个巧夺天工的构造。这其实就是尽可能
地降低了人为的因素，原先凭借对人的用处来划分的标准被取代了，使得对象越来越被当成
对象本身来看待。这是现代自然，特别是对生物的理解范式的重要变革。在这个意义上来说，
博物学革命性地推动了人们对于现代自然的观念改变。
⑤今天，我们对自然又有了新的需求和非常现代的理解。在过去几年，视频平台上有
越来越多博主，他们希望回到乡村，回到自然界过离群索居的生活，或者是过像李子梁的这
样一种田园牧歌式的生活方式。人们把自己缺失的东西，投射在乡村的想象中，城市里的滚
滚红尘越是世故，人们就会越去依恋、向往某一种纯洁性。这种对纯洁性的追求，转变的则
更多是思维层面上的“自然”。人开始希望通过自