传统文化视角下的小学语文古诗教学策略探析
摘要古诗是统编小学语文教科书的重要内容，蕴含了丰富的中华优秀传统文化，是提升学生文化自信的有效载体。因此，在古诗教学中，教师要立足中华文化，充分挖掘古诗的文化价值，从关注诗眼，把握主题思想；分析意象，理解古诗意境；再现场景，升华情感体验入手，让学生在真实的语文学习活动中，实现审美能力的提升和文学素养的发展，进一步继承和弘扬中华优秀传统文化。
关键词小学语文古诗教学中华优秀传统文化
《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“2022年版课标”）在“课程目标”中明确提出：通过语文学习，热爱国家通用语言文字，热爱中华文化，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，对中华文化的生命力有坚定信心[1]。古诗是统编小学语文教科书（以下简称“统编教科书”）中的重要内容，是提升学生文化自信的有效载体。因此，在古诗教学中，教师要充分挖掘古诗的文化价值，引导学生认识和理解中华优秀传统文化，增强文化自信和民族自豪感。
一、关注诗眼，把握主题思想
诗眼是古诗的点睛传神之笔，是古诗中最精练传神的字词或句子。它能使古诗鲜活，意味深长，是古诗主旨的凝聚点和升华点。入选统编教科书的大部分古诗都有诗眼，这些诗眼不仅丰富了古诗的内涵，还能帮助学生更好地把握古诗的主题思想。
（一）关注情感型诗眼，体会诗人情感
情感型诗眼是古诗中最能揭示诗人情感的字（词），如“愁”“思”等，它们直接或间接地表达了诗人的情感体验。该类型诗眼多见于直接抒发情感的古诗，其往往具有多重含义，并能表达最深刻的思想，是古诗情感的凝练体现。如五年级下册《闻官军收河南河北》一诗，“漫卷诗书喜欲狂”中“喜”便是典型的情感型诗眼，该字直接表达了诗人对收复失地的无限喜悦与兴奋之情。这首诗通过“忽传”“初闻”“却看”“喜欲狂”“漫卷”“放歌”“纵酒”等描写，把诗人杜甫惊喜的心情表现得淋漓尽致。因此，教学《闻官军收河南河北》这首诗时，教师可以先引导学生关注诗眼“喜”字，带领学生探寻诗人为什么“喜”，并通过诗句“剑外忽传收蓟北”体会诗人听到安史之乱叛乱已平的捷报后的喜悦心情。然后，引导学生探寻从哪里可以看出“喜”，通过朗读“漫卷诗书喜欲狂”“白日放歌须纵酒”“青春作伴好还乡”等诗句，深入体会诗人内心的狂喜和对未来美好的憧憬。最后，教师再次以“喜”为切入点，进一步了解“安史之乱”的历史背景，让学生更好地理解时代背景和诗人的情感，感受历史文化的厚重。
此外，还有很多抒发情感的古诗都可以直接找到诗眼，体会诗人的情感。如从《枫桥夜泊》的诗眼“愁眠”，可以体会到诗人内心的孤独和愁绪；又如从《江雪》的诗眼“独”，可以体会诗人独自垂钓的孤独。可见，通过情感型诗眼的识别和赏析，可以更深入地体悟古诗的情感，理解诗人的思想境界和情感体验，从而更好地理解和传承中华传统文化。
（二）关注脉络型诗眼，洞悉诗人意图
脉络型诗眼通常表现为一句或几句关键的诗句，它们在整首古诗中起到了画龙点睛的作用，使整首诗的意境和情感得到升华。因此，教师可以引导学生关注该类诗眼，通过想象、联想等方式，感受古诗所描绘的画面和氛围，从而洞悉诗人的写作意图。如四年级下册《独坐敬亭山》诗题中的“独”字是脉络型诗眼。该字不仅描绘了山的孤独，也写出了诗人李白内心的孤寂心情。因此，教学这首诗时可引导学生重点聚焦“独”字，体会古诗的表达秘妙。首先，从字面理解“独”的意思是独自、一个人，体现了诗人独处的状态。其次，从深层理解“独”的含义。诗人通过“众鸟高飞尽，孤云独去闲”这两句诗，展现了鸟儿高飞、孤云飘走，世间万物似乎都在远离诗人，进一步烘托诗人的孤独心境。再次，结合李白的生平资料，让学生了解诗人一生虽交友广泛，晚年却饱尝人间辛酸，看透世态炎凉，从而帮助学生更深刻地体会诗人的写作意图。
此外，统编教科书中还有很多古诗的诗眼是脉络型诗眼，如《春夜喜雨》一诗的“好”、《山居秋暝》一诗的“空”等，都具有统领全诗的重要作用。可以说，关注脉络型诗眼，如同抓住古诗线索，能让学生更深入地理解古诗的主旨和诗人的写作意图，领略古诗的艺术魅力，有助于学生弘扬和传承优秀传统文化。
（三）关注内隐型诗眼，挖掘古诗内涵
内隐型诗眼不同于直接点明主旨的情感型诗眼，其侧重于通过含蓄、隐晦的方式传达诗人的情感和思想。该类诗眼可能出现在古诗的任何位置，需要学生仔细品味和揣摩才能发现。因此，教师可以引导学生细读古诗，品味字词间的微妙关系，准确理解古诗所蕴含的思想观点和情感态度。如四年级上册《出塞》一诗中“万里长征人未还”的“还”字是内隐型诗眼。这个字表达了将士长期征战在外，不能归家的悲壮情感，是整首诗的情感核心。因此，教学时可以紧扣内隐型诗眼“还”，深入挖掘古诗内涵，体会诗人的情感。首先，可以让学生通过朗读诗歌，体会“还”字背后的情感