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文件名称:2012-2021北京高一(上)期末历史汇编:诸侯纷争与变法运动.pdf
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更新时间:2025-05-22
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文档摘要

2012-2021北京高一(上)期末历史汇编

诸侯纷争与变法运动

一、单选题

12020··

.(北京昌平高一期末)孔子是我国儒家学派的创始人。他思想的核心观念是

A“”B“”C“”D“”

.仁.相生相胜.道.非攻

22021··“”

.(北京西城高一期末)儒道互补组成中国文化的基本框架。下列主张中,属于道家思想的是

A“”“”

.复礼与归仁

B“”“”

.无为与自然

C“”“”

.兼爱与尚同

D“”“”

.变法与专制

32021··

.(北京海淀高一期末)下图为侯马盟书中的一片。侯马盟书是春秋晚期晋国世卿赵鞅同卿大夫间举行盟誓

时用毛笔写在玉片上的约信文书,既包括加强宗族内部团结以打击敌对势力的内容,也有其他卿大夫宣誓效忠赵

氏的誓约等。该盟书反映东周时期的政治现象是

A.文明精粹,铁制工具广泛使用B.诸侯争霸,诸侯国数目减少

C.礼崩乐坏,卿大夫专权夺利D.文化繁盛,甲骨文已相当成熟

42021···“

.(北京海淀高一期末)《史记商君列传》记载,商鞅对秦孝公说:治世不一道,便国不法古。故汤武不循

古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。这则史料可用来说明

A.秦孝公的变法主张B.商鞅变法的成效

C.秦统一六国的过程D.商鞅的变法思想

52021··

.(北京海淀高一期末)儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家清静无为思想的是

A.道法自然B.隆礼重法C.相生相胜D.兼爱非攻

62021··“

.(北京丰台高一期末)春秋战国时期中国思想文化日益活跃,其中主张令者,言最贵者也;法者,事最适

者也的思想家是

A.孔子B.韩非C.邹衍D.墨子

72021··

.(北京丰台高一期末)下列商鞅变法的措施中,有助于剥夺和限制贵族特权的是

A.重农抑商B.奖励军功C.焚烧诗书D.拆散大家庭

82015··

.(北京东城高一期末)下列图片反映了春秋战国时期农业生产发展的是

1/6

A.B.

C.D.

92020··

.(北京昌平高一期末)春秋后期,孔子针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,就伦理和政治重建问题提出了自

己的主张。他思想的核心观念是

A“”B“”C“”D“”

.仁.尚贤.道.天理

102020··

.(北京大兴高一期末)战国末期秦昭王命人根治岷江水患,发展川西农业,而修建的水利工程是

A.芍陂B.都江堰C.郑国渠D.大