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江西省赣州市赣县第三中学2021-2022学年高二上学期强化训练九历史试卷
一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）
1．据《左传》记载：鲁庄公三十二年，虢公祭祀神明，请求赐予土地，周内使曰“虢必亡矣，虐而听于神”，虢国大臣史嚣也说“虢其亡乎。吾闻之，国将兴，听于民；将亡，听于神。虢多凉德，其何土之能得？”这表明春秋时期（）
A．神权退出政治舞台B．祭祀活动遭到否定
C．人定胜天思想确立D．民本思想已经出现
2．春秋战国时期某一思想家指出：“法令滋彰，盗贼多有。民不畏死，奈何以死惧之？……为者败之，执者失之。自胜者强。”下列项中与该观点一致的是（）
A．“以自苦为极”B．“苛政猛于虎”
C．“道莫大于无为”D．“事异则备变”
3．西汉时期，酷吏张汤判决大案时“欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》《春秋》”；东汉时期，汝南太守何敞“宽和”为政，“及举冤狱，以《春秋》之义断之，是以郡中无怨声，百姓化其恩礼。”这说明汉代（）
A．儒学独尊地位日益牢固B．政府官员支配法律生活
C．外儒内法思想深入人心D．司法审判渗透儒家伦理
4．1187年，朱熹上奏朝廷说，天下之“大本”，在正皇帝之心。“今日之急务……辅翼太子，选任大臣，振举纲纪，变化风俗，爱养民力，修明军政……凡此六事，皆不可缓，而本在于陛下之一心。”朱熹的这一说法（）
A．动摇了君主至尊的观念B．体现了儒家重视教化的政治理念
C．汇集了儒家的思想精华D．呼应了“存天理，灭人欲”的主张
5．有学者认为：“一种艺术形式多取材于山水、花木，以抒发个人‘性灵’，间亦寓有对民族压迫或腐朽政治的愤懑之情。标榜‘士气’、‘逸品’，讲求笔墨情趣，脱略形似，……并重视书法、文学等修养及画中意境之表达。”这种艺术形式（）
A．强调客观景物的逼真摹写B．后世奉唐代诗人王维为其鼻祖
C．明人《江城送别图》是其典型代表D．将写意性发挥到极致且变化异常丰富
6．下表是不同历史时期外国人在中国的生活状况，这些史实能从侧面说明（）
时间
事件
文献
1759年
乾隆皇帝因为英国东印度公司的洪仁辉用中文向清政府申诉而被流放，其中文老师直接被处死。原因是外国人没有资格说中文，更没有权力向清政府申诉
《旧中国杂记》
1858年
“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书夷字”。“夷”字被判了死刑！
《天津条约》第51条
A．中国国际地位的下降B．西方国家实力不断增强
C．中国华夷观念的改变D．开启了中国外交近代化
7．1895年，康有为上书请设议院。后认为“民智未开”，开议院为时过早。1898年，康有为又提出设制度局，负责“审定全规，重立典法”，成员由皇帝擢拔，对皇帝负责。导致这一变化的根本原因是（）
A．减少变法的阻力B．争取光绪帝的支持
C．自身认识的转变D．资产阶级力量弱小
8．孙中山说，今日之世界，“是民权世界”，民权世界的到来是进化的必然趋势。并认为人类顺应进化趋势，以人事速其进行，是谓之革命，我们决不要随天演的变更，定要为人事的变更，其进步方速。孙中山的论述意在（）
A．扩大进化论在中国的影响B．对国人进行科学启蒙
C．以社会革命促进时代发展D．论证民权主义合理性
9．1915年，陈独秀在《敬告青年》中畅言国人“当以科学和人权并重”。1916年，杜亚泉在《东方杂志》发表了一系列论述东西文化差异的文章，与陈独秀等人展开了激烈论战。他认为，东西方文明“乃性质之异，而非程度之差”“西洋文明浓郁如酒，吾国文明淡泊如水，西洋文明腴美如肉，吾国文明粗粝如蔬，而中酒与肉之毒者则当以水及蔬疗之也”。他们的争论（）
A．揭示了东西方文明的本质差距B．推动了马克思主义的广泛传播
C．助推新文化运动向着更加理性方向发展D．开启国民对中国传统科技文化的反思
10．毛泽东同志在1928年《井冈山的斗争》一文中写道：“一国之内，在四围白色政权的包围中间，产生一小块或若干小块的红色政权区域，在目前的世界上只有中国有这种事。”这一认识（）
A．强调了建立革命根据地的重要性B．推动了井冈山革命根据地的建设
C．标志着工农武装割据思想的形成D．指明了中国革命道路的特殊性
11．1945年，中共“七大”提出建立联合政府，