秘密★启用前【考试时间：2021年11月4日16:50—18:10】
绵阳第一中学2021-2022学年
高二上学期期中教学质量测试历史试题
本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）组成，共5
页；答题卡共2页。满分100分，考试时间80分钟。注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B铅笔将考
号准确填涂在“准考证号”栏目内。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3.考试结束后将答题卡收回。
第Ⅰ卷（选择题，共48分）
（本卷包括24个小题，每小题2分，共48分。每小题只．有．一．个．选项符合题意）
1.“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼”。提出这一思想的是（）
A.孔子B.老子C.韩非子D.墨子
2.春秋时期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不与易也。”战国时期，各家的共同宗旨都是以“其学易天下”。这说明春秋战国时期（）
A.诸子百家皆源于儒B.百家争鸣同大于异
C.儒家思想偏于保守D.社会时弊有待革新
3.汉武帝时期采取“罢黜百家，独尊儒术”的举措；汉元帝主张：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”可见，汉代统治政策的特点是（）
A．尊儒学为正统，灭绝其它思想B．儒法并用，把二者放到同等地位
C．实行外儒内法，以儒学为正统D．无为而治，儒学与黄老之学并用
4.灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响（）
A.“天人感应”学说B.“罢黜百家，独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张D.“三纲五常”学说
5.魏晋史名家陈寅恪指出，在政治体制、生活行为和日常观念等方面，即使释道两教极盛，也未能取代儒家的主导地位和支配作用，但在意识形态特别是哲学理论上，释道却风靡了数百年。作者在这里强调的是，魏晋时期（）
A.儒学正统地位根深蒂固B．儒学不能满足现实需要
C．佛道成为社会发展潮流D．文化呈现出多元化发展
6.“虎溪三笑”原为晋代佛门传说，传高僧慧远居东林寺时，送客不过溪，一日儒者陶渊明、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。故事本为虚构，却在唐宋时期受到推崇，诗歌、绘画作品中时有出现。这说明唐宋时期（）
A.文学创作出现了全面繁荣局面B．儒家思想的主流地位受到冲击C．儒、道、佛三家出现融合趋势D．以形写神的绘画风格开始形成
7.有学者指出，唐代的士大夫多是开拓型的、外向型的，而宋代的士大夫则多是保守型的、内向型的。宋代士大夫的这种特点（）
A.导致了宋词的繁荣B.推动了商业的发展
C.促成了理学的兴起D.助长了北宋的奢靡
8.王阳明认为：“良知致人于平等，亦即使之得自由。盖人求得心，则一切外在之标准悉丧失其威权，而言语行为皆纯由个人自决”。材料表明（）
A.将权威作为判断是非的标准B．继承了程朱理学的纲常礼教
C．追求自由平等反对君主专制D．为进步思潮产生奠定了基础
9.明末清初在江南地区流行的善书，其内容多劝诫乡绅“不搀搭低银”、商贾“当银钱足其等色”及大众“不行使低假银”等。这些善书的流行反映了当时江南地区（）
A．传统义利观受到冲击B．白银大量外流
C．农业生产未受到重视D．市民阶层兴起
10.顾炎武说：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟！”据此可知，顾炎武的思想（）
A.受反君主专制民主思想的影响B.说明儒家思想受到严厉批判
C.彻底改变知识分子的价值取向D.有利于探讨和解决现实问题
11.明末清初有位思想家认为“天下唯器而已矣”，“无其器则无其道”，强调规律不能离开客观事物本身而独立存在。这一朴素的唯物主义思想出自于（）
A．朱熹B．王阳明C．李贽D．王夫之
12.两千多年前，中国先人通过观察等活动，探寻一年中时令、气候等方面的变化规律，凝练成了“二十四节气”，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。这一成就()
A.推动古代天文学的产生B.促进了自给自足的小农经济的形成
C.具有较浓厚的迷信色彩D.体现了中国古代科学实用性的特点
13.有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种