高考语文文言文阅读理解《战国策秦策三》含答案
阅读下面的文言文，完成下面小题。
蔡泽见逐于赵，而入韩、魏，遇夺釜鬲于涂。闻应侯任郑安平、王稽，皆负重罪，应侯内惭。乃西入秦，将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”
应侯闻之，使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯，应侯国不快，及见之，又倨。应侯因让之曰：“子常宣言欲代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“夫四时之序，成功者去。名实纯粹，泽流千世，称之而毋绝，与天下终始。岂非圣人所谓吉祥善事与？应侯曰：“然。”蔡泽曰：“若秦之商君，楚之吴起，越之大夫种，其卒亦可愿欤？”应侯知蔡泽之欲困己以说，复曰：“何为不可？若此三子者，义之至、忠之节也！身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也。故比干忠不能存殷，子胥知不能存吴，申生孝而晋国乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。”于是应侯称善。
蔡泽曰：“今主固亲忠臣，不过秦孝、越王、楚悼。君者为主，正乱、批患、折难、广地、殖谷、富国、足家、强主，威盖海内，功章万里之外，不过商君、吴起、大夫种。而君之禄位贵盛，私家之富过于三子，如是不退，则商君、吴起、大夫种是也。君何不以此时归相印让贤者授之必有伯夷之廉长为应侯世世称孤而有乔松之寿孰与以祸终哉！”应侯曰：“善。”乃廷入坐为上客。
后数日，入朝，言于秦昭王。秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病，请归相印。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。
（节选自《战国策·秦策三》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（???）
A．君何不以此时归/相印让贤者授之/必有伯夷之廉/长为应侯/世世称孤/而有乔松之寿/孰与以祸终哉
B．君何不以此时归/相印让贤者授之/必有伯夷之廉长/为应侯/世世称孤/而有乔松之寿/孰与以祸终哉
C．君何不以此时归相印/让贤者授之/必有伯夷之廉长/为应侯/世世称孤/而有乔松之寿/孰与以祸终哉
D．君何不以此时归相印/让贤者授之/必有伯夷之廉/长为应侯/世世称孤/而有乔松之寿/孰与以祸终哉
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）
A．见，表被动，与《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日”的“见”含义不同。
B．相，意思是相互，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“相”含义相同。
C．之，结构助词“的”，与《劝学》中“不如须臾之所学也”的“之”含义相同。
D．存，意思是使……保存，与《短歌行》中“枉用相存”的“存”含义不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（???）
A．蔡泽在逃亡路途中，听说应侯、郑安平、王稽犯下重罪，便决定西行入秦，拜见秦昭王，谋求相位。
B．应侯认为商君、吴起、文种牺牲性命来完成名节，是义行的极致和忠君的最高典范，可以算如愿了。
C．蔡泽认为即使有像比干、伍子胥、申生这样的忠臣孝子，但若无明君、贤父采纳，国家仍不免灭亡骚乱。
D．蔡泽评价应侯的功业并没有超过商鞅、吴起、文种，而地位、俸禄、家中的财富超过了这三位名臣。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
①应侯因谢病，请归相印。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。
②况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（《赤壁赋》）
5．蔡泽是如何得到应侯召见，并成功游说应侯让他辞去相位的？请根据文本概括。
【答案】1．D2．B3．A4．①应侯趁机托言有病，请求昭王允许他归还相印。秦昭王新近欣赏蔡泽的计谋，于是任命蔡泽为相。
②何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友。5．①使人扬言自己将取而代之，引起应侯的注意。
②在应侯召见时故意倨傲无礼激起应侯的不快，从而有机会游说。
③陈说利弊，劝说应侯功成身退可以名实兼有，位极不退则会落得和商鞅、吴起、文种一样的下场。
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：您为何不在此时归还相印，让位给贤能之人？这样必定有伯夷让国一样的廉名，又可长期为应侯，世代称孤，更能和仙人王子乔、赤松子一般长寿。这与日后以灾祸结束相比又怎么样呢？”
“君何不以此时归相印”，“相印”是“归”的宾语，中间不能断开，排除AB；
“必有伯夷之廉”，“有”的宾语是“伯夷之廉”，应在“廉”后断句，排除C。
故选D。
2．本题考查学生理解文言文一词多义含义的能力。
A.正确。“蔡泽见逐于赵”句意：蔡泽被赵国驱逐。/“半壁见海日”的“见”，看见；句意：半山腰看到海上升起红日。
B.“相，意思是相互……含义相同”错误。“秦王必相之而夺君位”的“相”，动词，任命为相国；句意：秦王必定任命他为相国而夺去您的位置。/“举匏樽以相属”的“相”，相互；句意：举起杯盏相互敬酒。
C.正确。“夫四时之序”句意：四季的转移。