3、什么是内史？答：为太史寮的官员之一，亦称作册内史、作命内史、作册。内史有多人，其为首者称内史尹、或称作册尹，掌拟制简册、宣示天子的诰命。其拟制的简册主要为“八方之法”，即天子驾驭臣属的一套规则。由于内史最接近天子，其拟制的简册直接关系到天子的利益，所以，其地位渐渐上升，高于太史。?4、什么是外史？答：为太史寮的官员之一，掌四方之志及三皇五帝之书，四方之志是王畿之外的诸侯国内部世系家谱，是决定诸侯子孙谁承袭侯位、谁封授何种官职的依据，相当于人事档案。外史还有“达书名于四方”之职责，即整理、改进、推行文字。5、什么是御史？答：为太史寮的官员之一，亦称柱下史。据说常侍立于朝堂殿柱之下，接收四方文书，并负有保管档案、典籍的责任，是太史寮中职位最低的秘书官员。?6、什么是“建邦六典”？答：“建邦六典”是周朝国家一级的行政法，即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，是天子与诸侯间各方面关系的法规性文件，它由太史寮的长官太史负责起草。?7、什么是“泥封”？答：当时的文书都刻写于简牍上，简牍文书由多片竹简或木片组成，由绳系连，其封页称“检”，在“检”的结绳处糊上一块粘泥，在粘泥上加盖印章，显出印文，粘土干后很坚硬，这种用印法称为“泥封”也称“封泥”。加盖封泥的文书称为玺书。?8、什么是檄文？答：是周天子、各国诸侯或卿大夫用来征召、晓喻或声讨敌方的文书。产生于战国时期，其特点是叙事明白、说理雄辩、气势强盛、话辞果断，忌隐晦曲折、和缓细巧。声讨性质的檄文往往要宣扬已方的英明，揭露敌方的罪行，分析敌我形势和人心向背、算计彼此力量的强弱，以鼓舞士气，有些类似于古代的誓。9、什么是上书？答：臣下向天子或国君陈述政见的文书。是后代奏、章、表、疏等的前身。上书往往就一件事，运用铺陈、排比的手法，依据确凿的历史事件，纵横议论，逻辑性很强，富有说服力，而且，语言形象、生动。音节铿锵有力。?10、什么是简牍文书？答：简牍文书是刻写在竹片或木片上的文书，主要用于记事。（四）论述题1、简述史官衰落的原因。答：史官在战国时期，已不能在国君身边参与政务、辅助决策，地位明显衰落。究其原因，有如下几个因素：第一，人治观念继续增长。战国时期，各国诸侯认识到，要在残酷的兼并战争中求生存、图发展，靠的是实力，而实力来自于人治，并非靠天和神的恩赐。所以，神职史官的势力、影响被大大削弱，趋于衰落。第二，史官与国君观念上发生冲突。各国统治者在剧烈的兼并战争中觉察到，不改革无以自强，不自强无以站稳脚跟、争霸天下，而改革首先必须抛弃旧传统、旧观念。所以，各国统治者纷纷选用具有新观念、新思想的人才参政，以实施改革。旧有的人事史官由于“世守官业”，思想趋于保守，不易接受新思想、新观念，不自觉地起着维护旧制度的作用，难以适应变化了的形势。这样，作为秘书人员的史官和其服务对象--—国君，在政治见解、斗争策略、社会观念上都发生了冲突、对立，也就必然会被剥夺参政议政的权益。第三，选官制度变化。春秋战国时期，随着生产关系的变化，各国多少废除了世卿世禄制。这样，世代相袭的史官就被新兴贵族所取代，逐渐离开了国君身边，无权参予政务，起辅助决策作用了。史官地位的衰落说明每当社会大变革之时，秘书人员如不站在改革的前列以新观念、新眼光去研究、解决新问题，支持、辅助改革，顺应历史潮流，就势必落伍，为形势所抛弃。?2、简述士加入秘书队伍的历史背景、特点、意义。答：士加入秘书队伍的历史背景是：第一，春秋战国时期，随着宗法制、世袭制逐渐瓦解，旧贵族世家纷纷没落，作为周朝最低级贵族的士丧失了原先的特权。同时，随着“学在官府”的局面被打破，私人办学之风盛行，许多平民拜师求学于私门，也成为士，士的数量大增，他们为了寻求出路，或欲实现抱负，必须投靠、依附于某个国君、集团或贵族。第二，当时各国国君纷纷探求富国强兵之道，迫切希望士能出谋献策。同时，为了战胜旧贵族势力，建立新型的、可供国君自由任免的政府机构，他们也都乐意从士中去选用官员。这样，士就成为新型官员的后备军而倍受国君重视，其中许多人被任用为辅助国君的顾问、谋士、幕僚之类的人员，往往兼任起草文书工作，实际上是国君的高级秘书。士担任秘书工作，具有任期短，流动性大的特点：有的受到国君信重，很快升任为某一部门的主管，他们担任秘书工作的时间都不长；有的见不被重用，则离去，到别国游说，形成流动状况。秘书工作中的参谋职能，不象文书档案业务那样须具有相对的连续性和稳定性。所以，士任秘书时间的短暂和流动频繁，一方面有不利之处，另一方面也有有利之处。就国君而言，各色优秀人才先后担任一段时间的秘书工作，利于他们获取各