《劝学》与《师说》对比阅读教学设计
一、教材分析
本单元的核心是“学习之道”。学习本单元的文章，要学习从不同角度探讨学习问题，阐发深刻的道理的论证思路和方法。《劝学》论证了学习的重要意义和学习方法的问题。《师说》是作者针对当时社会上重视门第而忽略从师学习的社会风气，进行批判性，提出了学习需要从师的观点。这两篇文章重在说理，运用了多种说理方式，尤其是比喻论证、对比论证。
二、学情分析
学生虽然已经在初中学过议论文，但是缺少对议论文的论证结构、论证方法、论证思维系统的了解和掌握。而本单元是将古今中外关于读书的论述文整合在一起，论证方法和语言特点丰富而又鲜明，可以给学生学习之路带来启示。
三、教学目标
1.语言建构与运用目标
①掌握《劝学》和《师说》中的重要文言实词、虚词和特殊句式。
②理解两篇文章的主要观点和论证方法。
③学会对比阅读的方法，分析两篇文章的异同。
2.思维发展与提升目标
①通过诵读、翻译、讨论等方式，深入理解两篇文章的内容。
②以小组合作的形式进行对比分析，提高学生的合作学习能力和思维能力。
3.审美鉴赏与创造目标
①理解并学习文中所采用的论证结构，学习比喻论证、正反对比论证的论证方法。
②提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
4.文化传承与理解目标
①体会古人对学习和教育的重视，激发学生的学习热情。
②培养学生尊师重道的品德和积极进取的精神。
四、教学重难点
1.教学重点
①掌握两篇文章的文言知识。
②理解两篇文章的主要观点和论证方法。
③对比分析两篇文章的异同。
2.教学难点
①理解两篇文章中较难的文言词句。
②深入体会两篇文章所蕴含的思想内涵。
五、教学方法
诵读法、讲授法、讨论法、合作探究法。
教学课时
两课时
七、教学过程
环节一：导入新课
1.提问导入：学习对于一个人的成长是十分重要的，同学们到如今也已经经历了9年多的专业学习了。对于学习，相信同学们也有一些感触，那么，你们觉得怎样才能学好呢？引出学生对学习的看法从而引出学生对老师的看法。
师总结：不仅同学们懂得这些道理，我们的古人早早就给我们阐述了这个道理。今天就让我们一起走近荀子的《劝学》和韩愈的《师说》两篇文章。
2.介绍作者
①走近荀子
荀子(约前313一前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令，后来失官居家著书，死后葬于兰陵。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，常被与孟子的“性善论”比较。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》《孟子》的语录体、对话体，发展为有标题的论文（指出先秦议论文发展的三个阶段），标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
②走近韩愈
韩愈(768—824)，字退之，河南河阳(今河南孟州)人，唐代文学家、诗人、哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”，晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”，谥号“文”，故后世又称他为“韩文公”。韩愈三进国子监做博士，一度担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道、激励后进和提携人才的文章。主要作品有《祭十二郎文》《师说》《进学解》《原毁》等。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，是其所倡导的“古文”的集大成者。苏轼称他“文起八代之衰”，明人将他列为“唐宋八大家”之首。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐发孔孟之道。反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章。主张“文道合一”，以“道”作为文的内容，强调学古文应从实际出发，“因事陈词”“文从字顺”，自创新意新词。韩、柳古文运动开拓了散文新天地。
3.?诵读感知
①学生齐声诵读《劝学》和《师说》，注意字音和节奏。
②教师范读，纠正学生的读音和节奏错误。
③学生自由诵读，体会两篇文章的语言风格和情感基调。
环节二：解读文本——分析两篇文章的主要观点和论证方法
（一）探究《劝学》的论证方法。
1．找出文中的比喻句，并指出这些比喻句分别是用来证明哪一种观点的，以及设喻的特点。
=1\*GB3①生思考后分小组讨论请代表展示讨论结果。
=2\*GB3②师评价学生展示的答案后补充：
阐明学习的意义：=1\*GB3①青，取之于蓝，而青于蓝；=2\*GB3