写议论文的最高境界，是我们常说的“透过现象看本质”，当然，这也意味着，“本质”不那么好“看”到，需要分析，就像洋葱，不剥去外皮，难让你落泪。因而，我们很多同学不去“剥洋葱”，只是习惯罗列素材、堆砌观点，这样的文章，其核心问题，往往出在缺少“本质上”的深度剖析上，因而，无法显现你的文章的思考深刻性，思维清晰度，无法写出思辨性。

这里给大家一个思考或思维方向，即“本质上……”。所谓“本质上”，不需要往往“人之初性本善”那样的“哲学”“人性”角度去想，“质”属“内”，因而需要“追问思维”，即写好“为什么”。比如，当我们讨论“诚信”时，如果只停留在“商鞅立木取信”的故事层面，文章缺乏思考性表现；需要我们追问“为什么商鞅改革需要立木取信”，再进一步探讨“人类为什么需要信任”，这种从“是什么”到“为什么”的跨越，就是本质分析的开始。

培养这种思维需要三个台阶：首先要建立“追问意识”，每写一个论点都多问几次“这背后说明了什么”。比如讨论“工匠精神”，在列举大国工匠案例后，可以自问：“为什么现代社会依然需要工匠？”答案可能指向机械化时代的人文温度，或是快节奏生活中的精神锚点。其次要掌握“透视工具”，学会用矛盾分析法（如个体与群体、传统与现代）、因果溯源法（如历史渊源、现实诱因）、功能解析法（如社会价值、文化意义）等思维工具。最后要养成“迁移习惯”，用同一本质解读不同现象：当你看穿“读书”的本质是突破认知边界，这个结论既能解释古人“头悬梁锥刺股”的执着，也能诠释现代人碎片化阅读的焦虑。

当然，“本质分析”要警惕两类误区：一是脱离材料空谈哲学，当下有些省份的作文，以刘擎的《西方现代思想讲义》中的一些概念为“本质分析”的主要支架，尤其是有些考生根本就没有读过那本书，就生硬地把一些概念、理论前置于提出论点或分析问题的部分，只有结论没有过程，生硬地贴上“本质上”的标签，这种“本质论”“实质上”虚假写作。而真正的“本质上”，应该是“有其质”，“实其质”。

下面以一些例题及例文段落，对于“本质上”的写法作一下阐释与分析，方便同学们学习借鉴。

例一：从本质角度贴近题目写好“为什么”

2023年全国甲卷“技术发展下的时间”

文章标题《在技术洪流中，与时间共舞》

①人们因技术发展得以更好地掌控时间，②但也有人因此成了时间的仆人。

这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

技术的矛盾，本质是人性与工具理性的永恒博弈。人们总说“从前车马慢”，却被算法推送的短视频快速缩短生命。这种矛盾已经成为普遍的存在，成为技术时代的集体困境。③不过，可喜的是，成为“时间仆人”的，是“有人”，而非“所有的人”。我们看到“也有人”在混沌中守住清醒，可以用时钟管理学习时间，但仍留有半小时踏青的放松；可以依赖导航出行，却也有人关闭手机陪女儿去放风筝。这些微小的坚持证明：在相同技术环境下，不同的选择，会走向截然不同的时间叙事：有人让手机吞噬生命，有人却用手机丰富延长生命。

分析：

所选例文《在技术洪流中，与时间共舞》中的这一段，在文章中处于第三段，所采用的“本质上”分析技法。

这段文字在“现象描述-本质揭示-现实印证”的齿轮咬合中，既完成对题目的深度回应，又暗合“与时间共舞”的辩证主题。其本质分析的智慧，在于把技术时代的焦虑转化为永恒的人性课题，让考场作文获得超越具体问题的思想纵深。

这一技法的核心，在于穿透表象抓本质的思维路径。作者将“技术掌控时间”的矛盾本质定位为“人性与工具理性的永恒博弈”，这是典型的由果溯因式本质分析。面对题目中“掌控时间”与“成为仆人”的表面对立，作者没有停留在技术利弊的常规讨论，而是向下挖掘：技术本身是中性的，真正决定人是否沦为时间仆人的，是人类选择工具理性还是守护人性温度的根本矛盾。这种将具体现象提升到哲学层面的思考，使文章获得俯瞰问题的制高点。

同时，在“本质上”确定分论点之后，进行的“本质论证”进行了三维结构展开。一是“历史纵深”维度。作者用“从前车马慢”暗示技术异化不是新问题，而是人性与工具永恒较量的当代镜像。其次从“现实矛盾”维度，用短视频缩短生命/算法支配时间的案例，具象化展现工具理性膨胀的危机。三是选准“辩证突破点”，通过“有人…也有人…”的对比，在揭示本质矛盾后开辟解决路径，证明本质矛盾中藏着破局之道。

这一段落写作，给考场上的“本质上”段落写作的示范意义在于：一是追问意识，即面对“技术掌控时间”，不断追问“掌控的本质是什么”“仆人现象的根源何在”；二是“概念转化”，如将“技术”转化为“工具理性”，“时间主人”转化为“人性主体性”，找到哲学支点；三是“动态平衡”，即本质论述后立即给出解决方案，避免陷入悲观论调，符合高考作文的价值导向。

例二：从本质角度做好“案例分析”

（2024年全国新课标?I卷）

“问题与答案”

文章标题《人类在发问中成长