过秦论贾谊

导入《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。

贾谊西汉杰出的政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。学识渊博，年青时就负有才名，年仅二十岁，就被召为博士。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人称贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职，不被重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。作者简介

所著政论《陈政事疏》（又名《治安策》）以及《过秦论》都写得意气风发、雄辩有力，鲁迅称之为“西汉鸿文”，有赋七篇，以《吊屈原赋》最有名（另有《鵩鸟赋》），政论集《新书》十卷,其中著名的政论文有：《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》。贾谊故居

创作背景贾谊所生活的西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉相争500多年的战争，社会经济遭到极大破坏。土地荒芜，人口减少,经济凋敝,民不聊生。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。所以他极力主张施行仁政,曾多次上疏，阐述自己的政治主张。他在《过秦论》中建议汉朝统治者应吸取秦朝灭亡的教训，施行仁政，让人民休养生息，恢复国力，以达到长治久安的目的。本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。

《过秦论》上篇：始皇之过中篇：胡亥之失下篇：子婴之死“论”是古代常用的一种散文文体,以论证为主,要求善于析理。按内容,将其分为两类:一是史论，史论主要是评价历史人物的善恶和历史事件的是非，二是政论，而政论主要是针对当世的时政发表看法和主张，如《六国论》《过秦论》等。名→动，指出……过错、过失解题

１.春秋战国,群雄争霸,战乱纷争。(争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。)(春秋五霸、战国七雄分别鼎足而立。)2.秦国变法兴盛,六国合纵抗秦。（天下大事分久必合。）3.秦始皇灭六国,统一天下,始称帝。4.陈胜起义,秦朝二世而亡。为什么?历史回顾

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。占据形作名,险要的地势拥有表目的并吞并吞窥视牢固地守卫并吞八方荒远之地。宇内、四海、八荒均指天下【译文】：秦孝公占据殽山，函谷关那样险固的地方，拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。“席、包、囊”名作状

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。辅佐在内建立法令制度致力于防守和作战器械对外使动用法，使…争斗两手相合,形容毫不费力黄河以西【译文】：在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。

地利——据崤函之固、拥雍州之地政治雄心——窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。人和——君臣固守政通————内立法度，务耕织，修守战之具；（商鞅变法）外连衡而斗诸侯…….等的优势。首战告捷——拱手而取西河之外秦国能够崛起的原因有哪些？

“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，作者为什么要舍简就繁呢？意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，与后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。已经通“殁”死继承已