2024贵州水投水务盘州市有限责任公司面向社会招聘录用人员模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、《红楼梦》中黛玉、宝玉共读《西厢记》的情节令人印象深刻，以下关于《西厢记》的说法不正确的是（）。

A.《西厢记》作者是元代王实甫

B.是中国古代章回体长篇小说

C.体裁为杂剧

D.主人公是张生和崔莺莺

【答案】：B

【解析】该题考查对《西厢记》相关知识的理解。《西厢记》是元代王实甫创作的作品，其体裁为杂剧，剧中主人公是张生和崔莺莺。而章回体长篇小说是中国古典小说的一种主要形式，有回目，将全书分为若干章节，常见于明清时期的小说，如《三国演义》《水浒传》《西游记》等。《西厢记》并非章回体长篇小说。因此说法不正确的是其为中国古代章回体长篇小说。

2、恩格斯在《自然辩证法》中指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民为了得到耕地毁灭了森林，却想不到这些地方如今竟因此变成不毛之地。”下列符合马克思主义哲学原理的观点是（）。

A.自然界是人活动的对象，是为人而存在的

B.人与自然是相互依存，相互联系的整体，二者应该和谐共生

C.随着生产力的发展，人必将战胜自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B

【解析】这道题考查马克思主义哲学中人与自然的关系原理。解题关键在于分析题干中所体现的人与自然相互作用的关系，并据此判断各观点的正确性。题干中恩格斯的话表明，人类对自然界取得胜利，自然界会对人类进行报复，比如美索不达米亚等地居民毁林造田，最终这些地方变成不毛之地。这充分反映出人与自然之间存在着紧密的联系，二者相互依存。自然界是客观存在的，它并非单纯为人而存在，人只是自然界的一部分，人类的生存和发展依赖于自然界。因此，那种认为自然界是为人而存在的观点是不准确的。随着生产力的不断发展，人类改造自然的能力在逐步增强，但这并不意味着人必将战胜自然。人类与自然是相互依存的关系，而不是征服与被征服的关系，过度强调战胜自然会破坏生态平衡，最终危及人类自身。人力在一定程度上能够利用和影响自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的规律和特性，人类只能遵循自然规律，在尊重自然的基础上合理利用自然力，而无法超越自然规律去完全掌控它。综上所述，人与自然是相互依存、相互联系的整体，二者应该和谐共生，这一观点符合马克思主义哲学原理和题干所表达的含义。

3、宋代哲学家陆九渊提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，这一观点属于（）。

A.近代形而上学唯物主义

B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.主观唯心主义

【答案】：D

【解析】本题主要考查对哲学基本派别观点的理解和判断。判断一种观点属于哪种哲学派别，关键在于分析其对物质和意识关系的认识。该观点“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”强调了宇宙万物都依赖于“吾心”，也就是个人的主观精神。主观精神如感觉、经验、心灵等被看作是世界的本原，认为世界上的一切事物都由主观精神派生出来。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，与题干观点不符。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，题干强调的是个人主观精神，并非客观精神，所以该选项错误。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，试图从具体的物质形态中寻找世界的本原，与题干中强调主观精神为世界本原的观点不同。而主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”体现了主观唯心主义的观点。综上，此观点属于主观唯心主义。

4、在平面中，三角形的内角和等于180度；在球形中，三角形的内角和大于180度；在凹面体中，三角形的内角和小于180度。这一现象所反映的道理是（）。

A.真理具有决定性

B.真理具有相对性

C.真理具有客观性

D.真理具有全面性

【答案】：B

【解析】本题主要考查对真理特性的理解。解题关键在于分析题干中不同几何形状下三角形内角和不同这一现象所体现的真理特性。在平面中三角形内角和等于180度，然而在球形中大于180度，凹面体中小于180度。这表明三角形内角和等于180度这一真理并非在所有情况下都绝对成立，它会随着条件的变化而改变。真理的相对性指的是真理是有条件的、有限的。任何真理都有自己适用的条件和范围，一旦超出这个条件和范围，真理就可能变成谬误。本题中，三角形内角和等于180度这一真理只适用于平面几何的条件下，在球形和凹面体等其他条件下就不再成立，充分体现了真理的相对性