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文件名称:2025广东惠州市博罗县碧盛环保科技有限公司招聘及考前自测高频考点模拟试题及答案详解一套.docx
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更新时间:2025-05-27
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文档摘要

2025广东惠州市博罗县碧盛环保科技有限公司招聘及考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、商洽性文件的主要文种是()。

A.请示

B.通知

C.函

D.通报

【答案】:C

【解析】商洽性文件是用于探讨、协商相关事宜的文件。请示是适用于向上级请求指示、批准的公文,主要用于请示工作、请求批准等,并非用于商洽,所以不是商洽性文件的主要文种。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,重点在于传达要求和信息,不属于商洽性文件的主要文种。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项,突出了商洽功能,是商洽性文件的主要文种。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,主要是起告知和教育作用,并非商洽性文件。因此商洽性文件的主要文种是函。

2、依据我国行政法的规定,行政监察的对象是()。

A.行政机关及其公务员

B.公民、法人和其他组织

C.国家机关及其工作人员

D.涉嫌违法犯罪的组织或个人

【答案】:A

【解析】行政监察是指在行政系统中设置的专司监察职能的机关对行政机关及其公务员和行政机关任命的其他人员的行政活动及行政行为所进行的监督检查活动。行政监察的对象主要聚焦于行政机关及其公务员。公民、法人和其他组织是行政行为所作用的对象,并非行政监察的对象。国家机关范围广泛,包含了立法机关、司法机关等,行政监察主要针对行政机关,并非所有国家机关及其工作人员。涉嫌违法犯罪的组织或个人,这是司法机关等在刑事法律程序中关注的对象,并非行政监察的对象。因此,行政监察的对象是行政机关及其公务员。

3、我国《宪法》专章规定了公民的基本权利。下列相关说法不正确的是()。

A.劳动既是公民的权利也是公民的义务

B.受教育既是公民的权利也是公民的义务

C.基本权利的主体主要是公民,法人也可以成为基本权利的主体

D.公民享有的权利和自由是有限度的,不受限制的权利和自由是不存在的

【答案】:C

【解析】劳动和受教育既是公民的权利也是公民的义务。《中华人民共和国宪法》第四十二条规定中华人民共和国公民有劳动的权利和义务;第四十六条规定中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。公民享有的权利和自由是有限度的,不受限制的权利和自由不存在,任何权利和自由都要在法律和道德的框架内行使,这是维护社会秩序和他人合法权益的必然要求。基本权利的主体主要是公民,法人不能成为基本权利的主体,基本权利是宪法赋予公民的权利,是公民作为国家政治生活和社会生活主体的体现,法人是具有民事权利能力和民事行为能力,依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织,与公民概念不同。所以表述不正确的是基本权利主体还包括法人这一说法。

4、事业单位工作人员受警告处分的期间为()。

A.3个月

B.6个月

C.9个月

D.12个月

【答案】:B

【解析】依据《事业单位人事管理条例》规定,事业单位工作人员受警告处分的期间是6个月。所以本题正确答案对应的时长是6个月。

5、“数九”,又称“冬九九”,是我国一项传统民间习俗。“数九”从每年()起算,每九天算作一九。

A.冬至

B.小寒

C.大寒

D.立冬

【答案】:A

【解析】本题考查对“数九”这一传统民间习俗起始时间的了解。“数九”又称“冬九九”,是我国民间一种计算寒天与春暖花开日期的方法。“数九”是从每年的冬至开始的,每九天为一个单位,依次称为一九、二九、三九等,一直到九九,共八十一天。冬至这天太阳直射南回归线,北半球各地白昼时间最短、黑夜最长,之后白昼逐渐变长,民间从这一天开始“数九”来计算寒天。小寒是二十四节气中的第23个节气,标志着季冬时节的正式开始,它的时间在冬至之后,并非“数九”的开始时间。大寒是二十四节气中的最后一个节气,是一年中最冷的时期之一,它同样是在冬至之后,不是“数九”的起始点。立冬是冬季的第一个节气,代表着冬季的开始,它在时间顺序上早于冬至,也不是“数九”的起始时间。综上,“数九”从每年冬至开始,每九天为一九。

6、孔子提倡中庸之道的理论基础是()。(注:本题仅对格式做处理,原文题干已是规范表述)

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】:D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张,强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念,主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律,并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想,强调天与人之间的感应关系,通过天象等变化来显示天意,与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张,强调遵循自然规律,并非儒家孔子的观点,也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、