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文件名称:2025浙江台州黄岩区[组织人事科教科]卫生健康局下属事业单位选聘卫技人员1人考前自测高频考点模拟试题及参考答案详解一套.docx
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更新时间:2025-05-27
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文档摘要

2025浙江台州黄岩区[组织人事科教科]卫生健康局下属事业单位选聘卫技人员1人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想()。

A.强调“德治”和“君轻民贵”

B.强调礼仪和社会责任

C.强调“仁”和“仁政”

D.强调“有教无类”和“温故知新”

【答案】:B

【解析】儒家思想强调礼仪和社会责任,能够为日常生活中处理人际关系、维护社会秩序等各种问题提供切实可行的道德指引和行为规范,具有很强的实用性。强调“德治”和“君轻民贵”主要侧重于政治治理层面和对君民关系的阐述;“仁”和“仁政”重点是在政治理念和道德主张方面;“有教无类”和“温故知新”侧重于教育理念和学习方法。所以儒家作为解决日常生活中各种问题的实用性道德体系,主要是指强调礼仪和社会责任。

2、在人类发展的每一个重大历史关头,()都可成为时代变迁、社会变革的先导。

A.历史

B.经济

C.文化

D.政治

【答案】:C

【解析】文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。在人类发展的每一个重大历史关头,文化都能成为时代变迁、社会变革的先导。历史是已经发生过的事件和过程的记录,它更多是对过往的呈现,本身并不能直接成为时代变迁、社会变革的先导。经济是社会发展的基础,但它主要侧重于物质层面的生产、分配、交换和消费等活动,虽然对社会变革有重要影响,但不是先导因素。政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系,它是在一定的经济基础和文化背景上产生和发展的,并非时代变迁、社会变革的先导。所以本题正确答案是文化。

3、下列选项中时间对应错误的是()。

A.世界卫生日——4月7日

B.世界无烟日——5月31日

C.国家扶贫日——11月17日

D.世界艾滋病日——12月1日

【答案】:C

【解析】本题可根据各纪念日的正确对应时间来判断选项正误。世界卫生日是为纪念组织宪章通过日,1948年6月,在日内瓦举行的联合国第一届世界卫生大会上正式成立世界卫生组织,并决定将每年的4月7日定为世界卫生日,所以该时间对应正确。世界无烟日旨在引起国际社会对烟草危害人类健康的重视,自1989年起,世界无烟日改为每年的5月31日,该时间对应正确。国家扶贫日是为了动员社会各界力量参与扶贫开发设立的节日,从2014年起,将每年的10月17日设立为“国家扶贫日”,而不是11月17日,所以该时间对应错误。世界艾滋病日是世界卫生组织为提高人们对艾滋病的认识,于1988年1月将每年的12月1日定为世界艾滋病日,该时间对应正确。综上,答案是时间对应“国家扶贫日——11月17日”这一选项错误。

4、刘某高中毕业后成为某公司员工,关于刘某的权利义务,下列哪一选项是正确的()

A.无需承担纳税义务

B.无需承担服兵役义务

C.有选举权和被选举权

D.无休息的权利

【答案】:C

【解析】本题可依据公民的基本权利和义务的相关知识,对各表述逐一进行分析。公民有依法纳税的义务,当个人达到一定收入标准时需缴纳个人所得税等税款。刘某作为公司员工,有获得劳动报酬的可能,若其收入达到纳税标准,就需要承担纳税义务,所以该项表述错误。依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。只要符合服兵役条件,刘某就有服兵役的义务,不能因为其是公司员工就免除,所以该项表述错误。选举权和被选举权是公民的基本政治权利之一。我国宪法规定,中华人民共和国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权和被选举权;但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。刘某高中毕业后成为公司员工,通常已年满十八周岁且未提及被剥夺政治权利,因此其有选举权和被选举权,该项表述正确。劳动者享有休息休假的权利,这是《中华人民共和国劳动法》明确赋予劳动者的基本权利之一。刘某作为公司员工,属于劳动者范畴,有休息的权利,所以该项表述错误。综上,正确表述为有选举权和被选举权。

5、下列不属于经济全球化发展趋势的选项是()

A.市场经济成为全球经济体制;

B.区域经济集团化日益发展;

C.跨国公司的主导作用增强;

D.国际经济新秩序的建立

【答案】:D

【解析】经济全球化趋势包含市场经济成全球经济体制、区域经济集团化发展、跨国公司主导作用增强等。而国际经济新秩序尚未建立,不属于经济全球化发展趋势。

6、生存固然需要消费,并以消费为前提和基础,但人生在世,非合以消费为目的、为根本,活着并不是为了消费和占有。消费主义将消费的工具合理性和生存的合目的性关系截然颠倒,将消费上升为目的,而将生存降格为手段,从而遮蔽了人的存在的价值关照,造成了人