桂枝香金陵怀古王安石
导入《桂枝香?金陵怀古》是北宋著名政治家、文学家王安石的经典词作。金陵，这座承载着六朝兴衰的古都，在词人笔下化作历史与现实的交汇点。王安石以政治家的敏锐视角与文学家的细腻笔触，将金陵晚秋的壮丽景色与六朝旧事相融合，借古讽今，深刻揭露了统治者荒淫误国的教训，同时也对北宋社会的奢靡之风发出警示。全词意境雄浑壮阔，用典精妙含蓄，被宋代评论家誉为“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》，凡三十余家，惟王介甫为绝唱”，在咏史怀古诗词中占据重要地位，堪称典范之作。
新课导入当我们凝视金陵这座城市，它既有秦淮河畔的璀璨灯火，展现着现代的繁华；又留存着六朝遗址的断壁残垣，诉说着往昔的沧桑。古往今来，无数文人墨客在此登高望远，留下了众多动人诗篇。从李白的“金陵子弟来相送”到李煜的“独自莫凭栏，无限江山”，金陵仿佛一个永恒的话题，承载着历史的厚重与文人的情思。王安石的《桂枝香?金陵怀古》更是其中的佼佼者，他究竟在这座城市中看到了什么？又有着怎样的感慨与思考？让我们一同走进这首词，探寻其中的奥秘。
知人论世王安石，字介甫，号半山，北宋临川人。他不仅是“唐宋八大家”之一，更是一位极具魄力的政治家。在文学领域，王安石的散文逻辑严密、论证有力，政论性极强，如《答司马谏议书》鲜明地展现了他的政治主张与改革决心；诗歌风格前期雄浑豪放，后期则趋于含蓄深沉，自成“王荆公体”。而其词作虽存世不多，但首首精品，《桂枝香?金陵怀古》便是其中的杰出代表。王安石提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，这种勇于突破传统、大胆革新的精神，不仅体现在他的政治生涯中，也深深融入到文学创作里，使作品兼具思想深度与艺术价值。
创作背景《桂枝香?金陵怀古》创作于宋英宗治平四年，当时王安石任江宁知府，江宁即古时金陵。金陵曾是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝古都，这些朝代均因统治者的荒淫奢靡而走向灭亡，陈后主因《玉树后庭花》宴乐误国的故事更是广为人知。而此时的北宋，表面看似繁荣昌盛，实则暗藏危机，“三冗”问题（冗官、冗兵、冗费）日益严重，社会矛盾不断激化。王安石登临金陵，目睹江山胜景，联想到六朝旧事，触景生情，借古喻今，以词为载体，向北宋朝廷敲响警钟，希望统治者能以史为鉴，避免重蹈覆辙。
咏史怀古诗咏史怀古诗是中国古典诗词中的重要类型，诗人往往通过对历史事件、人物或古迹的描写与追忆，抒发对历史兴衰的感慨，同时寄寓对现实的思考与感悟。这类作品多以“怀古”“咏史”为题，常用手法包括用典、对比、借景抒情、托古讽今等。从发展脉络来看，东汉班固的《咏史》被视为最早以“咏史”为题的作品，到了唐代，刘禹锡的《西塞山怀古》、杜牧的《赤壁》等将咏史怀古诗推向高峰；宋代苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、王安石的《桂枝香?金陵怀古》等，进一步丰富了该题材的内涵与表现形式，使咏史怀古诗兼具历史深度与文学美感。
题目解读“桂枝香”是词牌名，又名“疏帘淡月”，其调式音节高健，风格悲壮沉郁，非常适合用来抒发怀古之情。“金陵”明确了词作所描写的地点，作为六朝古都，金陵本身就充满了历史的厚重感，是繁华与衰败交织的象征，能瞬间唤起读者对历史兴亡的联想。“怀古”则直接点明了作品的题材，表明词人将通过对金陵历史的回顾，抒发自己的情感与感悟。短短八字的题目，不仅限定了创作的题材与情感基调，还暗示了“借古讽今”的主题，为读者理解词作内容提供了重要线索。
“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。”开篇“登临送目”四字，简洁有力地交代了词人的行为与视角，即登上高处，放眼远眺。“正故国晚秋”点明时间与地点，“故国”二字饱含深情，赋予金陵深厚的历史底蕴，让人联想到这座城市曾经的辉煌与沧桑；“晚秋”则营造出一种清冷、肃穆的氛围。“天气初肃”不仅描绘了自然气候的变化，天气开始变得清冷萧瑟，同时也暗合词人内心的感受，为全词奠定了苍凉、深沉的基调，仿佛预示着即将展开的历史画卷中蕴含着无尽的感慨与叹息。
“千里澄江似练，翠峰如簇。”此句运用了精妙的比喻修辞。词人将千里长江比作一条洁白的绸缎，生动形象地描绘出长江的澄澈、平静与绵长；把翠绿的山峰比作箭头般聚集的簇群，凸显出山峰的峻峭、挺拔与密集。一静一动，一柔一刚，相互映衬，展现出金陵山水的壮丽与秀美。同时，这两句看似是在赞美自然景色，实则暗含深意，长江的壮美与山峰的险峻，恰似六朝曾经的繁华盛景，然而这种繁华也如同易折的箭簇，暗示着其短暂与脆弱，为下文怀古抒情埋下伏笔。
“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。”在残阳如血的余晖中，江面上船只来来往往，“归帆去棹”动态地勾勒出江面的繁忙景象，展现出金陵作为繁华都市的活力。“背西风”点明了秋风萧瑟的季节特点，船只逆着西风行驶，增添了一丝艰难与沧桑之感。“酒旗斜矗”则是一个极具生活气息的细节描写，岸边