中学语文教学中的词汇文化知识
第六章
教学目标
一、能够结合中学语文教材解析各类词汇文化知识；
二、能够从词汇文化入手解析词义；
三、能够利用词汇文化知识开展教学工作。
CONTENTS
目录
词汇文化知识概述
01
词汇文化与中学语文教学
02
解析词汇文化要注意的问题
03
一、词汇的不同视角与文化
二、文化的不同维度与词汇
第一节词汇文化知识概述
（一）词汇与物质文化
旧词的消亡
新词的产生
一、词汇的不同视角与文化
（二）词源与文化
王宁指出：“词语的意义内涵是人类经验的历史积蕴，探讨词源，可以起到了解古代文明的作用。而正因为词语的内涵不可能脱离它所产生时代的历史背景，文化对词源的阐释作用也就绝对不容忽视。”
《别云间》载：“三年羁旅客，今日又南冠。”教材注释：“《左传·成公九年》载，楚国人锺仪被俘，仍戴着‘南冠’（楚国的冠）。后世遂以‘南冠’为俘虏的代称。”
（三）词义演变与文化
《鹊桥仙》载：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”教材注：“金风，秋风。五行学说以秋天与金相配。”
《藤野先生》：“学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
（一）物质文化与词汇
傅说举于版筑之间。（八上《生于忧患，死于安乐》）教材注：“版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。筑，捣土用的杵。”
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。（必修下《烛之武退秦师》）
二、文化的不同维度与词汇
（二）精神文化与词汇
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。（选择性必修下《兰亭集序》）
吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。（必修下《鸿门宴》）
一、词汇文化与文义解读
二、词汇文化与文化认知
第二节词汇文化与中学语文教学
许嘉璐指出：“任何一种语言，特别是它的词汇，无不受使用该语言的人们在其中生活的环境的制约。文言几乎伴随着封建社会延续了两三千年，它所反映的生活，特别是各个时期的风俗习惯（包括某些制度），前后变化很大，有些已不为今人所熟悉了解。这就给我们的注释工作增加了困难。根据古今习俗的差异，对有关词语做出准确的注释，让读者正确地认识古代社会，是古书注释者的责任。”
一、词汇文化与文义解读
《鸿门宴》载：“项王曰：‘壮士！赐之卮酒。’则与斗卮酒。”教材注释：“斗卮，大酒杯。”
项王按剑而跽曰：“客何为者？”（必修下《鸿门宴》）教材注：“按剑而跽，握着剑，挺直身子。这是一种警备的姿势。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。”
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。（选择性必修中《锦瑟》）
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（必修上《短歌行》）
项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（必修下《鸿门宴》）
二、词汇文化与文化认知
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（选择性必修中《过秦论》）
一、综合整理词汇
二、具备文化视野
三、进行科学辨析
四、引导文化反思
第三节解析词汇文化要注意的问题
此词汇文化的解析应该立足教材
综合整理：
（一）同一现象
（二）同一词语
一、综合整理词汇
（一）同一现象
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理/治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！
竭诚则胡/吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
（二）同一词语
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”
以文化内容为核心
以词汇内容为核心
二、具备文化视野
以文化为中心
词语中的辩证观、伦理观；
中庸和谐委婉等中华民族心态特征；
宗教文化词语，民俗文化词语，中国传统节日词语，礼俗词语，形象词语，饮食文化词语；
象征词语、数词、颜色词、姓名的文化含义；
茶文化、酒文化等与词语的关联
苏新春
A单个词语的文化探求
a词语的产生与消失（a）词语的历史断代显示作用（b）词语消退与文化走势（c）词义残留的心理分析
b词语命名（a）专名中的历史传承与文化时尚（b）形象优先的造词心理（c）同源词的同源线是形象义
c词义演变
（a）概念义的变迁（b）感情色彩义的变迁（c）词义引申规律的比较
B类别词的文化探求
a基本词
b亲属称谓词
c动物词
C词汇系统的文化探求
a词汇系统的内部构成
b词汇系统的开放与同化
赵明
A词构方面的文化因素
B词源方面的文化因素
C语用方面的文化因素
D词义方面的文化因素
E编码度方面的文化因素
蒋绍愚
A词汇结构
a亲属称谓词的繁复b官