2026届高三语文一轮复习学案
《庖丁解牛》
一、解释加点词
(1)庖丁①为文惠君解牛②，手之所触③，肩之所倚④，足之所履⑤，膝之所踦⑥，砉然向然⑦，奏刀然⑧，莫不中音⑨。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会⑩。
①____________②____________③____________④____________⑤____________⑥____________⑦____________⑧____________⑨____________⑩____________
(2)文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”______________________________
(3)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道①也，进②乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者③；三年之后，未尝见全牛也④。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理⑤，批大郤⑥，导大窾⑦，因⑧其固然⑨，技经肯綮之未尝，而况大乎！良庖岁⑩更刀，割也；族?庖月更刀，折?也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎?。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎?其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族?，吾见其难为，怵然?为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委?地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志?，善?刀而藏之。”
①____________②____________③____________④____________⑤____________⑥____________⑦____________⑧____________⑨____________⑩____________?____________?___________?____________?____________?__________?____________?___________?____________?____________
(4)文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”_______________
二、一词多义
1.道
①臣之所好者道也()
②师者，所以传道受业解惑也()
③废先王之道，焚百家之言()
④人道是，三国周郎赤壁()
⑤怀其璧，从径道亡()
⑥从骊山下，道芷阳间行()
2.解
①庖丁为文惠君解牛()
②其为惑也，终不解矣()
③师者，所以传道受业解惑也()
④天下土崩瓦解()
⑤今有一言，可以解燕国之患()
3.族
①族庖月更刀，折也()
②每至于族，吾见其难为()
③士大夫之族()
④族秦者秦也，非天下也()
4.为
①庖丁为文惠君解牛()
②吾见其难为()
③视为止，行为迟()
④如今人方为刀俎，我为鱼肉()
⑤吾属今为之虏矣()
⑥何故怀瑾握瑜而自令见放为()
5.乃
①乃中《经首》之会()
②断其喉，尽其肉，乃去()
③问今是何世，乃不知有汉()
④嬴乃夷门抱关者也()
⑤家祭无忘告乃翁()
三、课内字词句基础知识积累检测
1.下列对课文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是()
A.“而刀刃者无厚”的“厚”与《师说》中“是故圣益圣”的前一个“圣”的用法相同。
B.“良庖岁更刀，割也”与“臣之所好者道也”的句式相同。
C.肯綮，“肯”指附在骨上的肉；“綮”指筋骨结合处。现在以“肯綮”比喻要害或关键之处。
D.“族庖月更刀”的“族”与《师说》中“士大夫之族”的“族”意思相同。
2.下列对课文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是()
A.“良庖岁更刀”的“岁”与《赤壁赋》中“乌鹊南飞”的“南”用法相同。
B.“视为止，行为迟”的“为”与《琵琶行并序》中“因为长句”的“为”意思相同。
C.踌躇，①犹豫不决；②从容自得。“为之踌躇满志”的“踌躇”，意思是后者。
D.“文惠君”为谥号。“谥号”指古代帝王、诸侯、高官大臣等有一定地位的人死后，根据其生平事迹、品德修养而给予的称号。
四、文言翻译
1.始臣之解牛之时，所见无非牛者。
译文：______________________________________________________________
____________________________________________________________________
2.良庖岁更刀，割也。
译文：______________________________________________________________
____________