高考柳以作文御”与低睡升格导写
文题
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料1:汉文学家刘向说：嗜欲者，逐祸之马也。他警告世人，一味放纵欲望而
不加节制，就好比骑上了一匹狂奔向灾祸的马。
材料2:费孝通在《乡土中国》中指出，欲望是人类行为的导向。
材料3:研究指出，在全球背景下，青年低欲望现象已成为世界各国共同面临的难
题。
读了以上材料，作为新时青年，你有怎样的联想、感悟与思考?请写一篇文章。
原文展示
架理性之桥，跨欲望之壑
（〃壑含贬义，此处强调的只是放纵欲望的弊端，且标题不能总领全文。）
〃七情六欲，人之常也，怎样合理地看待欲望已成为当下的热点话题。为避免进入
欲望的深涧、漩涡（把〃欲望理解为“深涧、漩涡〃，对概念的理解片面）,依我刍莞
之见，应架起理性之桥，步步行稳，跨欲望的深壑。（欲望的深壑，只涉及〃欲望
之弊，对〃欲望〃的概念理解是片面的。开头虽明确地提出了中心论点，但无法总领全文。）
费孝通在《乡土中国》一书中指出：欲望是人类行为的导向。可这个导向是好是
坏，他并未讲明。我们不妨展开来看:欲望可以是人生路上的加油站，为我们前进提供动
力；它也可以是影响指南针的强磁场，让人们在迷途中愈走愈远无法回头。这样看来，欲
望就好像那幽壑，或跨过它抵达成功的彼岸，或一脚踏空万劫不复,而这都在一念之间。
（把〃欲望比喻为幽壑”，观点片面。）
〃嗜欲不可取，应以理性之光驱散纵欲之迷雾。汉文学家刘向说：〃嗜欲者，逐
祸之马也。诚哉斯言—味地放纵欲望不仅不会让你更靠近目标，反而会引你走向灾祸，
现实中不乏这样的新闻。欲望害人（对〃欲望的概念理解不准确，论证不严谨）,如果
—味放纵欲望而不加节制，往往会让人丧失理智、丢掉初心、突破底线，甚至违背道德、
触犯法律。因而，我们要看到纵欲背后的祸患，理性地对待自己的欲望，让它成为帮助我
们奋勇前进的助推剂，而不是诱惑我们误入歧途的迷雾。
〃低欲同样不可为，应用借理性之手托举起积极之态度。如今，在全球背景下，青
年“低欲望现象已成为世界各国共同面临的难题。也许有人认为，低欲〃不就等同于
〃理性吗？并非如此。〃低欲是丧失生活热情，待人冷漠，是巨婴，是啃老族。（〃丧
失生活热情，待人冷漠，没有准确诠释〃低欲”的概念；把〃低欲等同于〃巨婴〃啃
老族，属于偷换概念。）如果人人〃低欲，人生的价值如何体现？社会的进步如何推
动？民族的复兴又如何实现？可见，〃低欲并不等于“理性o〃理性是正确地对待
自己合理的欲望，是〃人过留名，雁过留声’，是〃君子爱财，取之有道，是〃天生我
材必有用〃，是〃位卑未敢忘忧国〃……（没有直接点明四个列举的句子中〃合理的欲望
具体是什么，扣题不紧。）作为新时青年，我们不应陷入〃低欲状态，终日碌碌无为，
而应用理性之手托举起积极的生活，实现个人价值，助力民族富强。（没有适当列举〃积
极〃的内容，单薄、空洞。）
在〃嗜欲〃与〃低欲〃之间找寻欲望的平衡点，我们既不可〃嗜欲，陷入过度追求
物质、名利等的泥潭，以致乱花渐欲迷人眼”;也不可〃低欲，失去了对积极生活和
社会价值的追求，使自己的人生成为一沟绝望的死水O我们要寻找到二者的平衡点，
行于所当行，止于所当止。
我辈青年当架理性之桥，跨欲望之壑，找到正确的方向，步入人生的坦途。
问题剖析
这篇作文对文题材料中〃欲望〃低欲望这两个概念理解不清，导致论证逻辑出现
五个方面的问题：
1.只考虑到欲望之〃弊，对〃欲望”的内涵理解片面。考生需明确材料中关键词
的意义与概念，处理好论点与关键词的关系。
2.对〃欲望”的外延解读单一，导致举例单薄，说服力不强，需补充相关内容。
3.偷换概念，把低欲”偷换为〃巨婴〃啃老族o
4.核心概念的阐释句、例证句范围失当。
5.中心论点与分论点前后矛盾，要根据论证的逻辑，对分论点重新进行切分。
升
七情六欲，人之常也。〃怎样合理地看待欲望已成为当下的热点话题。依我刍莞之
见，应以理性平衡欲望之利与弊。（准确地诠释了〃欲望有利有弊的特点，提出的中心
论点能提挈全文。）
欲望是一个人内心对某个事物