2025年四川能投高县电力有限公司招聘笔试参考题库附带答案详解
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一、选择题(共425题)
1、如果有一本书让人觉得前半部挺好，后半部完全是______，合起来拿在手里是个累赘，那现在读者就可以接受一种名为“按需印刷”的服务。
??填入划横线部分最恰当的一项是：
A.尾大不掉
B.狗尾续貂
C.画蛇添足
D.文不加点??
解析：参考答案：B
[解析]由后文“合起来拿在手里是个累赘”可知，句意为后半部分写得不好。“尾大不掉”比喻机构庞大，指挥不灵；“文不加点”形容文章写得很快，不用涂改就写成。这两个成语均不合句意，由此排除A、D。“狗尾续貂”比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称(多指文学作品)；“画蛇添足”比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。对应句中的“前半部挺好”、“后半部完全是”、“按需印刷”可知，“狗尾续貂”最合句意，故答案为B。
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2、更衣:游泳:洗澡
A.创作:修改:发表
B.起床:刷牙:洗脸
C.开花:结果:凋谢
D.消毒:手术:缝合??
解析：参考答案：D
[解析]更衣、游泳和洗澡是围绕游泳进行的动作，游泳前先更衣，游泳后要洗澡；D项消毒、手术和缝合是围绕手术进行的动作，手术前先消毒，手术后要对伤口进行缝合。
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3、当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年：一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂，则“上帝之爱”就不是普适的；如果“上帝之爱”不是普适的，则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂，那么，信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?
??如果接受以上陈述，则必须接受下面哪项陈述?
A.如果“上帝之爱”是普适的，则上帝的存在就是合理的
B.“上帝之爱”是普适的，但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别
C.如果上帝的存在是合理的，信上帝与不信上帝之间就没有重大区别
D.“上帝之爱”是普适的，神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象??
解析：参考答案：C
[解析]复言命题推理。题干逻辑关系是：(1)人的灵魂不能进天堂→“上帝之爱”就不是普适的→，上帝的存在就不是合理的；(2)所有人的灵魂都能进天堂→信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别。
??根据充分条件假言命题推理规则，肯定前件则肯定后件；否定后件则否定前件；否定前件则不能否定后件。由逻辑关系(1)，否定前件不能否定后件，A项不能推出；由逻辑关系(1)和(2)得，“上帝之爱”是普适的→人的灵魂都能进天堂→，信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别，B项错误；上帝的存在是合理的→人的灵魂能进天堂→信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别，C项正确；D项“上帝关爱的对象”题干没有提及。故答案选C。
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4、跨境电子商务，是“网购”时代向境外扩散的一种表现形式，被称为“网上丝绸之路”。今天的“新陆权时代”有跨境高铁网络，传统的与现代的通商渠道，正纷纷与互联网结合，实现了“互联网+”的再创业，跨境电子商务就是在这样的背景下诞生。这意味着我们生活及文化也随之发生变化，早晨醒来的早餐清单里，可能有来自法国的鹅肝、保加利亚的酸奶、韩国的泡菜，而这些有可能就是你在电脑屏幕上点上几点就下了单，没有跨境的网购平台企业提供的相对廉价、迅捷服务，这些都是无法想象的。
??以下表述正确的是______。
A.“网上丝绸之路”已经正式建成
B.“网上丝绸之路”属于跨境电子商务
C.线下购物比网上购物更便宜快捷
D.“网上丝绸之路”的线路与古代类似??
解析：参考答案：B
[解析]细节推断题。A项错误，文段没有提到已经建成；C项错误，网上购物比线下购物更方便快捷；D项错误，“网上丝绸之路”只是代称，并不是与古代丝绸之路类似。故选B。
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5、我国《物权法》中的物权，是指权利人依法对特定的物享有直接支配和排他的权利，包括所有权、用益物权和??三大类。
A.地役权
B.质权
C.担保物权
D.留置权??
解析：参考答案：C
[解析]根据我国《物权法》规定物权包括所有权、用益物权和担保物权。故选C。
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6、郭某在一僻静的胡同里遇一年青妇女，顿生歹念，将其抱住，意图对其实施奸淫。恰好李某下班路过此胡同，见此情景，遂拾一石块朝郭某砸去，不料正中郭某头部，郭某当场死亡。李某的行为属于：
A.意外事件
B.防卫过当
C.正当防卫
D.过失致人死亡罪??
解析：参考答案：C
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7、中原人一直把胡人称为狼种，胡人国王也就是狼主。胡人也认为自己是野狼所生，他们崇拜狼的凶猛与强悍，万里荒漠，狼是生命的一种象征，是一种力和阳刚之美。胡将白起、王翦的长剑一挥，就是斩首