课题：拿来主义
【教学目标】
1、了解杂文特点，掌握先破后立的论证方式及几种论证方法；
2、体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用；
3、领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度，领会“拿来主义”的
现实意义。
【教学重难点】
1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果论证的写作方法；
2、领会鲁迅杂文语言的特点；
3、领会“拿来主义”的精神实质。
【教学过程】
一、课程导入
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”出自鲁迅的《自嘲》，这句话体现了一种英勇无畏、
无私奉献的精神，既表达了对敌人和公众批评的坚强态度，也表达了对人民大众的深厚情感和
奉献精神。今天让我们走进鲁迅的《拿来主义》。
二、新课讲授
1、作者简介
原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、
革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
2、写作背景
本文写于1934年。“九·一八”事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，
从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，主张“全盘西化”，中国面临着“殖民地化”
的严重危机。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全盘
肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，批驳错误思
潮，提倡“拿来主义”。
3、课文题解
4、关于杂文
杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。本文选自《且介亭杂文》。
5、梳理字词
三、文本探究
1、整体感知
第一部分（第1--7段）：揭露批判“送去主义”，为提出拿来主义作铺垫。
第二部分（第8--9段）：阐明“拿来主义”的具体内容。
第三部分（第10段）：总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行
“拿来主义”的重要性和紧迫性。
2、作者是怎样批判“送去主义”的？
明确：本文作者先指出了“送去主义”产生的根源是闭关主义，其实，两者是一脉相承的，
然后列举了“送去主义”的表现有送古董和送古画新画，以及送梅兰芳，接着，作者一针见血
地指出了“送去主义”的实质是崇洋媚外，最后又形象的揭示了“送去主义”的危害:一是导
致经济衰败，二是导致主权丧失(子孙沦为乞丐)。
3、第1段最后一句“活人代替了古董……显出一点进步了”，其中“进步”一词运用了什
么修辞方法？表达作者什么样的感情？
明确：反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。本段中“大师”、“捧着”、“几张”、“一
路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。
4、怎样理解第3段中“丰富”、“大度”、“不算坏事情”的含义？
明确：这里是对“送去主义”的讽刺，不是“丰富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是
媚外求宠。一味地送出去，当然是坏事情。
5、第4段中“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思？
明确：“抛来”是随意的，把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍，是中性词，一般
不怀有不良动机。“抛给”是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着轻蔑、侮辱。
“送来”是特意的,是抛给的冠冕的说法，即侵略者按其心意送来，怀有不良动机。
6、文章中说侵略者按其心意给我国送来了什么？
明确：送来英国的鸦片、德国的废枪炮、美国的电影、日本的小东西（糟粕渣滓、靡靡之
音），送来的实质是经济、军事、文化侵略、掠夺
7、“送来”和“拿来”有什么不同？用一句话说明怎样“拿”？
明确：“送来”不等于“拿来”。“送来”是被动接受，而“拿来”是主动获取；“送来”的
是帝国主义剩余的东西，而“拿来”的是经过挑选的有用的东西。我们要运用脑髓，放出眼光，
自己来拿！
8、第8段中的“大宅子”比喻什么？对待文化遗产，文章一共列举了几种态度？是怎样
说理的？
明确：“大宅子”比喻文化遗产，列举了“不敢接受、全盘否定、全盘肯定、辩证吸收”
的态度，形象的比喻论证，继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
（1）第一种错误态度：怕被染污，徘徊不敢走进门
孱头指哪类人？比喻害怕继