观点开篇立论正方：偏见可以克服偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差，其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误，如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展，人们必然可以克服这些主观性缺陷，逐渐摆脱偏见的束缚，最终达至无偏见的认知观点开篇立论反方：偏见不可克服偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定式。作为认识，偏见不等于错误。它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中，在接受了语言、文化和历史的同时，就意味着获得了看问题的既定视角，意味着看问题的偏见性(续表)假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪一方观点？运用认识论相关知识，进一步阐明你支持这一观点的理由。 解析：本题答案具有开放性，可任选一种观点进行阐述，知识限定为认识论，可从实践的特征、实践与认识的辩证关系、真理的特征、认识活动的特点等角度进行分析。 信息①：支持“偏见可以克服”观点，应侧重结果，强调真理最基本的属性是客观性，实践是发展的，认识具有反复性和无限性，我们可以在实践中认识、检验和发展真理。 信息②：支持“偏见不可克服”观点，应侧重过程，强调认识主体的差异性，实践的社会历史性，真理是具体的、有条件的，围绕产生偏见的主客观原因阐述理由。答案：一、支持正方 理由：①认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，这要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。②偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约，如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。③但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续，认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。二、支持反方 理由：①认识主体：总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。②认识客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质暴露和展现也有一个过程。③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限，其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。④历史传统是认识产生、发展的必要前置条件，认识总是受到它的制约。全面理解真理的客观性①真理的内容是客观的，决定了在同一时间、地点、条件下，对同一事物的真理性认识只有一个。②真理的内容是客观的，形式是主观的。“仁者见仁，智者见智”并不否认真理的客观性。项目真理谬误区别真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。它同真理有着严格的界限，二者是相互对立的2.把握真理与谬误的关系项目真理谬误联系①真理和谬误相互依存、互为前提。没有真理就无所谓谬误，反之亦然。②真理和谬误在一定条件下相互转化。一方面，任何真理都是有条件的，都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化(续表)项目含义原因特点反复性人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有一个过程3.认识的反复性、无限性和上升性项目含义原因特点无限性人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程认识的对象是无限的、变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的(续表)项目含义原因特点上升性认识运动的反复性和无限性表明，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断地超越自身方法论与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理(续表)反复性含义：通过由实践到认识，由认识到实践的若干次反复和提高，当认识被实践证明是正确的时候，人们对某一事物的认识过程才算结束。图示：实践→认识……实践认识(对一事物的认识)无限性含义：人类认识和改造世界的能力和实践活动是无限的，人类认识无限发展。图示：实践→认识……实践→认识……(对世界的认识)区分认识发展的反复性、无限性和上升性(续表)上升性含义：从深度上讲，认识不断深化；从广度上讲，认识不断扩展；从进程上讲，认识不断向前推移。图示：实践→认识……实践→认识……(对一事物或世界的认识)【正误澄清】1.真理和谬误相互包含、相互转化。()[答案]×纠正：真理和谬误在一定条