南充市嘉陵第一中学高2024级下学期第二次考试
语文试卷
一、现代文阅读
（一）、现代文阅读I（本题5小题，19分）
阅读下面的文字完成1～5小题。
材料一
鲁迅是中国现代文学史上首屈一指的语言大师。在中国语文由传统向现代转型的历史性变革过
程中，鲁迅的文学语言起到了桥梁和示范作用，具有无与伦比的审美意义。他极其重视中国语文的
新生，把语言文字改革提高到了关系民族兴衰存亡的高度。他呼吁现代人要将自己的思想直白、真
实地表达出来，以打破旧中国万马齐喑的沉闷局面。他字斟句酌，炉火纯青，把文字的功能和魅力
发挥到了极致。他还是文体创造的先锋：不仅创造了杂文这种新型的散文体裁，而且他的小说几乎
每篇都有新的形式和格局，从不重复自己。因此，鲁迅的不少代表作成为大、中、小学的传统教
材，滋润着一代又一代人的心田。
经典作品的审美意义和认识意义是恒定的，而其现实意义却是流动的，具有跨越时空的巨大潜
能。重读鲁迅文本，应该回应现实生活中人们普遍关注的迫切问题，使其在时代发展和民族复兴过
程中不断彰显出思想和艺术的魅力。只有这样做，才能使鲁迅在走向大众的过程中保持旺盛的生命
力。他在广泛剖析国民性负面因素的基础上得出结论，认为最需要灌输的道德观念是诚与爱。这种
对最理想的人性的呼唤，不仅在当时具有普适意义，而且同样切中当今时弊。因为现代社会既需要
市场经济的物质支撑，也需要与之相适应的道德要素的价值支撑。如果缺少了诚与爱，市场经济就
会出现信用污染，而这种污染比环境污染更加严重。对于这个问题的严重性，大家都有切身感受。
对于塑造新型的民族性格，鲁迅提出了他的正面主张。这其实就指明了德、智、体全面发展的
方向。现代社会竞争激烈，生活节奏加快，没有健全的体魄就无法承受工作的重负，这就是所谓健
康第一。现代社会又是一个知识更新、信息爆炸的社会，没有容纳新潮流的精神，就会因循守旧，
故步自封，最终成为时代的落伍者。道德追求也就是应有的信仰追求、理想追求。纯洁高尚是一种
境界，在社会主义初级阶段，并非每个人都能通达。但是，《诗经》中有一句诗说得好，高山仰
止，景行行止。所以每个人都应该对纯洁高尚的道德有一种景仰之情、向往之心，这也就是精神文
明建设的崇高目标。
我们肯定鲁迅作品的现实意义，但必须看到鲁迅作品都有其特定的时代性，它不可能回应并解
决现实生活中面临的一切具体问题。阅读鲁迅作品最大的现实功效是什么？我的回答是三个字：
做人！鲁迅是中国底层民众的忠实代言人，他的一生是为现代中国人的生存、温饱和发展而呐喊的
一生，他的道德准则是损己利人，在生活的路上，将血一滴一滴的滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐
瘦弱，以为快活，这种无私奉献的精神，在物欲横流的当下无疑是一种宝贵的精神资源。鲁迅又是
一个充满智慧的人，他娴熟地掌握和运用了历史唯物主义和辩证法，他对于革命、权力、人道、暴
力等复杂难解的问题都能作出正确的分析和判断。郁达夫说：当我们见到局部时，他见到的却是全
面。当我们热衷去掌握现实时，他已经把握了古今与未来。我想这也就是阅读鲁迅经典最大的现实
意义。
材料二
鲁迅一生耗费精力最大的，便是探寻什么是理想的人性、国民劣根性的根源何在之类的问题。
他的小说与杂文最动人心魄的地方便在这里。近几年，当人们直面现代化与传统的时候，国民性问
题作为一个未完成的课题，便自然地在艺术领域中被再次呈现出来。
读一读各式的新乡土小说、民风民俗色彩十分浓郁的地域小说,都有类似的思路。贾平凹、刘
恒、陈忠实、陈建功诸人，在自己的世界里，时常流露着对国人灵魂凝视时的无奈。印象较深的，
是王蒙的《活动变人形》。那大气磅礴的文化拷问，对中国人心理性格的勾勒，让人感受到鲁迅杂
文中的冷峻。王蒙试图写出中国儿女的魂魄来，当他无情地剥脱着人性的外衣时,他是不是也进入了
“哀其不幸、怒其不争”的境地?还有贾平凹，他对鲁迅研究论著的热心和关注，绝不亚于一些
者。在灵魂的深处,他或许更喜爱迅吧!读一读他近年的小说，在古雅的氛围与中原古风的韵致
里，是不是也有鲁迅乡土小说式的惨烈?当他陷入中年人的绝望时，我从其灰色的目光中，似乎也感
受到一丝鲁迅的忧郁。
这类文化色调浓郁的审美凝视，自20世纪80年代以来，从未间断过。张炜、张承志等个性色
彩十分浓厚的人，何尝不也有着这类思路?“写出民族的灵魂来”，几乎成了一代人的信条。我从
20世纪末众多文人相似的精神走向中，看到了“未完成的鲁迅在当代的意义