第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第4讲两汉统一多民族封建国家的巩固复习指导1．西汉建立的概况（时间、都城、建立者）2．汉初的指导思想、实行的经济政策、该政策实施的原因是？3．汉初“文景之治”的原因、表现。4.汉初的政治制度（汉初继承了秦朝哪些政治制度?与秦朝相比，汉朝地方行政制度的损益变化是什么？）5.汉初郡国并行制带来哪些问题？如何解决？

西汉时期东汉时期两个时期、两种治国思想、两个治世25年220年曹丕灭汉建魏光武中兴一条主线：统一多民族国家的巩固东汉中期以后党锢之祸豪强兴起军阀割据巩固大一统——西汉强盛延续大一统——东汉兴衰回望大一统——两汉文化四大隐患：四大内容：王国问题、匈奴问题、外戚宦官专权、豪强地主势力强大9年西汉灭亡王莽篡汉公元前202年刘邦建汉黄老思想公元前180年公元前140年公元前87年文景之治汉武盛世汉文帝即位汉武帝登基独尊儒术汉昭帝即位重现大一统——西汉建立【时空定位】新

1.西汉的建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦即汉高祖。2.“文景之治”原因汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训措施尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出结果文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定一、西汉的建立与“文景之治”

四、西汉的强盛?措施目的和作用政治经济思想文化开拓疆域四、西汉的强盛

四、西汉的强盛?措施目的和作用政治设立直接为皇帝所掌控的中朝加强皇权,削弱丞相权力颁布“推恩令”削弱了诸侯王的势力确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度选拔范围广,为真正优秀的人提供机会设刺史,负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察促进地方监察,强化地方管理加强中央集权任用酷吏治理地方经济改革币制,将铸币权收归中央;实行盐铁官营;推行均输平准;抑制工商业者抑制富商大贾的势力,加强中央集权,增加政府收入四、西汉的强盛

影响：放任自流的经济政策加强专制政权对经济的干预和控制a改革币制b盐铁官营c均输平准d算缗告缗增加了政府的财政收入，为打败匈奴和加强中央集权提供了物质基础；抑制工商业者，平抑物价，有利于社会稳定。但过度垄断经营和干预经济生活，导致侵害私营工商业正常发展，与民争利，增加人民负担，引起社会不满。2.经济上二、巩固大一统——西汉的强盛汉武帝改革币制，铸币权收归中央实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售算缗向商人、手工业者、高利贷者征收财产税告缗鼓励告发算缗不实，告发者可得没收财产的一半为奖

治理权力的“合法来源”：董仲舒把源于阴阳五行的学说与儒家的天命、天道结合起来，以“天人感应”说确立了“君权神授”观，为王权的合法性进行了哲学及神学上的论证。制约机制的设计：强调“屈民而伸君”，民要服从于君，即民受制于君。君主是民众的治理者。但君权要受天的制约，即“屈君而伸天”，君主必须秉承天意，依上天的原则办事，必须对君权进行约束和规范。意识形态的专制统治：“独尊儒术”。统治者治理国家，要有统一的法度，必须实现意识形态上的统一，人民才能有统一的行为准则，才能去遵守这个法度。国家治理的基本范式：“大德而小刑”。国家治理的实践中，要儒法并用，但德治尤为重要。在德教与刑罚的关系上，强调以德教为主要手段，辅以刑罚。【补充】董仲舒的新儒家思想（1）董仲舒的治国思想【补充】董仲舒的新儒家思想

【补充】董仲舒的新儒家思想（2）儒学成为正统的影响政治秩序有利于巩固中央集权的“大一统”局面。民族精神思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。文化结束了各派学术思想平等竞争的局面。尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用社会“三纲五常”成为个人修养的价值标准，深刻影响着人们的社会生活。【补充】董仲舒的新儒家思想

【补充】春秋决狱（选必1）“春秋决狱”与法律的儒家化“春秋决狱”由董仲舒提出，指以《春秋》大义作为司法裁判的指导思想，在量刑时要着重考虑犯罪的动机。66例如：甲没有儿子，拣了个弃婴，作为养子乙。乙长大后杀了人，甲把乙藏起来。如果按照当时法律，藏匿犯人要受重刑。但《春秋》上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系，所以甲不能判罪。后来，唐律明确规定了父子相互隐匿不属犯罪。自汉代春秋666决狱开始，中国法律走上了儒家化的道路。所谓法律的儒家化，是指将儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律具有了伦理法的性质，形成了礼法合一的特色。

四、西汉的强盛?措施目的和作用思想接受董仲舒的建议,尊崇儒术儒学独尊地位确立开拓疆域平定匈奴:任用卫青、霍去病为将,夺取了阴山以南和河西走廊的大片区域河西四郡:在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡张骞出使西域,开通丝绸之路设置西域都护府,作为管理西域的军政机构加强