第一章信息类文本阅读学习任务群五观点分析与运用

目录1考点精讲2专项训练3课时演练

【复习目标】在整体把握材料尤其是材料观点的前提下，有效进行观点分析和迁移运用。【考情微观】

年份卷别题目2024新高考Ⅰ卷习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6分)2023新高考Ⅰ卷请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。(4分)2022新高考Ⅰ卷“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。(4分)2021新高考Ⅰ卷嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。(6分)

【知识导图】

【教考衔接】1.［教材原文］(必修下册《中国建筑的特征》节选)由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。

［典型题目］著名建筑学家梁思成说“建筑是历史的载体”，大文豪雨果说“建筑是用石头写成的史书”。请结合材料，谈谈你对这两句话异同点的理解。【答案】①梁思成和雨果都阐述了建筑的历史意义和价值(或：建筑文化是历史文化的重要组成部分)，都肯定了建筑在传承方面所起的作用，认为建筑具有民族文化的认同性。②梁思成重点从建筑承载的功能角度而言，雨果强调了建筑的材质，这体现了中西方虽建筑途径一致，但在建筑结构和建筑材质上有所不同(或：建筑的“文法”和“词汇”有所不同)。

2.(选择性必修中册《修辞立其诚》)孔子说“言之无文，行而不远”，意即语言没有修饰，就不能流传很远。此外，他还说过“辞达而已矣”，意即言辞只要达意就行了。这二者是否矛盾呢？结合材料，谈谈你的理解。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。……文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。

【答案】二者不矛盾。①“言之无文，行而不远”，强调要讲究修辞，并非只追求辞藻的华丽，其目的在于用有文采的语言来使自己的思想主张得到流传。②“辞达而已矣”，强调说话表达清楚就够了，其用意在于强调言辞为思想服务。③这两句话，有不同侧重点，与“修辞立其诚”的主张一致。

【深入探究】?典型例题(2021·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成后面的题。网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。

网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观念，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络行为规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为“负面清单”，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络行为规范。

归纳学术界对网络行为失范的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的“负面清单”。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的内容，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络

资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息