;本单元主要讲述两大主题：源远流长的中华文化和丰富多样的世界文化。
;源远
流长
的中
华文
化;丰富
多样
的世
界文
化;;【课程标准】
1.了解中华优秀传统文化的内涵。
2.从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。;;1.中华文化的发展历程。
;先秦时期
(中华
文化的奠
基时期);秦汉
时期;宋元
时期;明清
时期;【概念阐释】经世致用
经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。;2.中华优秀传统文化的内涵。
;民本
思想;崇尚
天人
合一，
道法
自然;提倡
爱国，
追求
家国
情怀;崇德
尚贤，
推崇
天下
为公;崇尚
自强
不息，
厚德
载物;主张
和而
不同;3.中华优秀传统文化的特点和价值。
;价值;【名师指津】中华传统文化在半封闭的北温带块状大陆起源发展，其物质生产方式的主体是自然经济，社会组织以宗法—家族制度和专制政体为基本形态。这样一种特定的生态环境，使中华传统文化形成了自己独特的文化性格。
;1.中华文化在交流中发展。
(1)佛教传入中国。
;佛教
对中
国的
影响;(2)明末清初的西学东渐。
;(3)近代西学传播渠道的增加和中国思想解放的潮流。
;中国
思想
解放
的潮
流;中国
思想
解放
的潮
流;2.中华文化对世界的影响。
;对亚
洲的
影响;对亚
洲的
影响;对欧
洲的
影响;对欧
洲的
影响;角度：从“家国情怀”角度认识中华优秀传统文化的特点和内涵
材料一春秋时，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝尊崇儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学兴盛，唐朝佛学繁荣，使传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒、佛、道学说相互渗透，形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，提倡个性自由的思想出现。清初，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。
——摘编自冯天瑜等《中国文化史》
;材料二儒家文化是中华传统文化的重要组成部分，从政治思想到伦理思想，乃至人生哲学，无不体现着一种积极的“入世”精神。中国古代士人都是在以儒家思想为主的传统下成长起来的，“修身齐家治国平天下”的“入世”思想是大多数古代士人共同的人生目标，而“兼济天下”与“独善其身”互补的人生价值取向则是他们共同的心态，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲学。
——摘编自姚伟钧《儒家“入世”
精神的形成及其现代意义》
;【解读】材料一反映了中华文化以儒家思想为核心，具有传承性、多样性、包容性等特点；材料二说明儒家文化体现着积极的“入世”精神，深刻影响着中国人的人生价值观。
;【思考】(1)根据材料一并结合所学知识，说明中华优秀传统文化的特点。
;(2)根据材料二并结合所学知识，阐释儒家“入世”精神的现实内涵。
;;;角度：从“家国情怀”角度认识中华文化的世界意义
材料一从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”思想被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面原因，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。伏尔泰从中国的古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
; 材料二中国传统文化对全球化的本质内容究竟有哪些启示？我认为，主要有以下四个观念和原则：第一，“天下为公”，世界“大同”；第二，“以和为贵”“亲仁善邻”“协和万邦”；第三，实行“开户牖”、互相学习、兼收并蓄、“携手共进”；第四，反对侵略战争，维护祖国统一。
——摘编自李慎明《中国传统文化与全球化》
【解读】材料一反映了儒家思想对法国启蒙思想产生重要影响，材料二体现了中国传统文化在当今全球化时代的重要现实价值。
;【思考】(1)根据材料一，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。;(2)根据材料二并结合所学知识，说明中华优秀传统文化在当今世界的主要价值。
;;;1.(2024·湖南长沙模拟)战国时期，中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族，并为他们所吸收。在这一过程中，周边文化也逐渐传入中原地区。如南方尊崇的神祇——女娲、盘古等，被中原地区吸收，逐渐成为中华民族共同尊崇的祖先。这一现象(