山西2ol8语文高考试卷及答案
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于救时之弊，礼崩乐坏，王官失其守；处士横议，百家言兴。当时的“士”便各以所学干世主，但至秦汉时期，思想定于一尊，除“偶有”的儒家之学外，诸子百家之学始遭黜落。其后，或有儒学与道家之学互为损益，但也只是基于以“内圣外王”为目标的政治与社会的需要。然而，至近代社会，诸子百家之学复兴，出现了相互融合而又“别树一帜”的复杂现象。其中，以墨家、阴阳家、名家之学大兴于世，兴起了一股要求民主与科学的思潮。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.在王官失守之后，诸子百家之学兴起，至秦汉时期，儒家之外的诸子百家衰落。
B.儒家之外的诸子百家在近代得到了复兴，是因为诸子百家之学可以弥补儒学的不足。
C.“内圣外王”是诸子百家共同追求的目标，因此诸子百家之学在政治与社会上互为损益。
D.墨家、阴阳家、名家之学在近代的大兴，表明诸子百家之学可以弥补儒学的不足。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章首段阐述了诸子百家之学兴起的背景及其在不同历史时期的沉浮。
B.文章认为，近代诸子百家之学的复兴，与政治、社会的需要有密切的关系。
C.文章提出“内圣外王”这一概念，是为了证明儒家之外的诸子百家之学遭到黜落。
D.文章末段将诸子百家之学在近代的复兴与政治、社会的需要联系起来，增强了说服力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.诸子百家之学在政治与社会上互为损益，是因为它们有共同追求的目标。
B.儒家之外的诸子百家之学在近代的复兴，与民主与科学思潮的兴起有关。
C.文章认为，诸子百家之学在近代的复兴，与“内圣外王”这一政治与社会目标的需要有关。
D.墨家、阴阳家、名家之学在近代大兴，是因为它们可以弥补儒学的不足。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
天嚣
风，像浪一样，梗着头扯着弦从蒙古高原的斜坡上往下狂奔。人在地上，像被风吹得站不住的小草，摇摇晃晃，歪歪斜斜。狂风卷起沙砾，像泼水一般朝人身上打。这是蒙古高原南缘的腾格里沙区，我们乘车从银川来，考察这里的沙害。路边沙丘起伏，沙丘上的植物很难看到，偶尔看到也是稀稀拉拉的一小片一小片。从车窗望出去，近处的沙丘上，风一吹，就有一层薄沙被吹起来，像平地起了大雾。远处，天和地已经分不清，浑浑沌沌的黄，成为一体。风沙的进攻，让人类生存的空间越来越小。考察队的吉普车在沙海里艰难地行进。地形复杂，路线老是要拐来拐去。好容易登上一个高丘，丘上的沙被风吹得净是细细的波纹，坡谷里长着一些沙蒿，沙蒿上积着一层沙。即使被压在沙层底下，依旧顽强地抽出几片绿叶。它们在这里也许艰难，但也是唯一能在沙地上落脚的植物。我们绕过沙丘，刚到丘谷，吉普车突然“咯噔”一声，车猛地一颠，车身向右一歪。右前轮胎爆了。我们只好更换轮胎。有三个人主动从车上下来，剩下的人留在车上。下车的三个人解下行李，放在沙地上，然后打开车后箱，拿出备胎，再从工具箱中翻出扳手和千斤顶，开始操作。风沙迷得人睁不开眼，每个人的脸上都像是涂了一层黄褐色的油彩。即使戴了口罩，无孔不入的沙粒还是钻进鼻孔，呛得人直打喷嚏。敲击的声音从车底传出来，显得有些沉闷，每“咔”的一声，扳手都要带起沙粒的雪雾。随着“咔”的一声脆响，车终于修好了。我们继续上车赶路。路上，老陈给我们讲起了一件事。有一次，他们到科西嘉岛考察，也遇到了类似的情况。当时，他们也下来修车，全车七个人中，有六个人主动下车，剩一个“老弱病残”在车上。结果，千斤顶滑脱，车身轰然倒下，把那个留在车上的人砸死了。千斤顶滑脱，这在他们修车的经历中，还是第一次。老陈说，那次事故之后，他们吸取了教训，每次修车，车上不论老弱病残，都要下车。这样，既可以避免事故，又可以避免留在车上的人因紧张而引发意外。大家都笑了。我们在路上边修车边赶路，终于在天黑前赶到了营地。晚上，我们在帐篷里躺着，想美美睡上一觉，养养精神，准备明天的考察。突然，帐篷外传来了呼喊声：“沙暴来了，快跑。”大家衣服也来不及穿，就急急忙忙地往外跑。果然，远处的天空已是浑浑沌沌的黄，风已经卷着沙尘过来了。沙暴来得太突然，让人猝不及防。大家四处奔跑，但一时间又不知道该往哪里跑。有人喊：“快，跟我来。”只见老陈一溜烟地奔到一棵树下，转过身，背靠着树，蹲了下来。我们也学着他的样子，背靠着树，蹲下来。风越来越大，飞沙走石，天昏地暗。流沙像一条条黄龙，迅速滚动。世界成了沙的世界，一切都是昏黄一片。直到天色发白，风才停。周围都是沙，我们已经完全被沙埋了，只能看到蹲着的人的上半身。我们爬出沙堆，嘴里、鼻孔里、头发里，全身都是沙。
4.下列对小说相关内容