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文件名称:2025年梅州市梅江区发展和改革局招聘见习人员(1人)考前自测高频考点模拟试题附答案详解(考试直接用.docx
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更新时间:2025-05-31
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文档摘要

2025年梅州市梅江区发展和改革局招聘见习人员(1人)考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、商家为促进销售,常采用“秒杀”“定制”等“饥饿营销”策略。下列因素能直接影响该策略效果的是()。

A.大众消费心理

B.商家宣传力度

C.居民收入水平

D.品牌的知名度

【答案】:A

【解析】“饥饿营销”策略是商家通过制造供不应求的“假象”,刺激消费者的购买欲望来促进销售。大众消费心理会对该策略效果产生直接影响,因为“饥饿营销”正是利用消费者追求稀缺性、害怕错过的心理,当消费者具有这种心理时,更容易被“秒杀”“定制”等策略吸引,从而增加购买行为。商家宣传力度主要是提高策略的知晓度,但如果消费者心理上不认可这种营销方式,宣传力度再大效果也可能不佳。居民收入水平是影响消费的重要因素,但它并非直接作用于“饥饿营销”策略本身,即使收入高,如果消费者不被这种营销方式所吸引,也不会产生购买行为。品牌知名度能在一定程度上影响消费者的选择,但“饥饿营销”策略效果更依赖于对消费者心理的刺激,而不是单纯的品牌知名度。所以能够对“饥饿营销”策略效果产生直接影响的是大众消费心理。

2、过去,农村地区农业生产主要依赖自然条件。如今,通过以“一村一品、一镇一业”为切入点发展特色产业,为构建现代农业产业体系奠定了坚实基础。这体现了()。

A.解放思想,实事求是

B.机不可失,时不再来

C.思想走在行动的前面

D.实践的成败取决于认识的正误

【答案】:A

【解析】以前村里种地靠天吃饭,现在以一村一品、一镇一业为抓手发展现代农业,这一转变体现了在发展农业过程中打破传统思维,与时俱进,结合实际情况寻找新的发展路径。这种做法是解放思想、实事求是的生动体现,解放思想要求打破旧有观念束缚,敢于创新;实事求是强调从实际出发,探求事物发展规律。在农业发展中,不局限于过去靠天吃饭的模式,而是根据实际情况探索适合的产业发展模式,正是秉持了解放思想、实事求是的原则。而“机不可失,时不再来”强调的是要抓住时机,题目中并未着重体现抓住时机的内容。“思想走在行动的前面”更多强调思想的前瞻性对行动的引领,本题重点在于结合实际情况做出改变,并非单纯强调思想的前瞻性。“实践的成败取决于认识的正误”过于绝对,实践的成败受多种因素影响,认识只是其中之一。所以答案体现了解放思想,实事求是。

3、公文文种中,属于被动行文且与请示相对应的文种是()。

A.批复

B.答复性的函

C.报告

D.决定

【答案】:A

【解析】被动行文是指发文机关根据收文机关的文件进行的发文。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文。批复是上级机关答复下级机关请示事项时使用的公文,是针对下级的请示被动制发的,与请示相对应。答复性的函主要用于回复不相隶属机关之间的询问,并非与请示相对应。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出建议等的公文,是主动行文,不是针对请示的对应文种。决定是适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项的公文,与请示没有对应关系。所以答案是批复。

4、“居安思危,思则有备,有备无患”这句话蕴含的哲理是()。

A.运动是物质的根本属性

B.质变是量变的必然结果

C.事物发展是前进性和曲折性的统一

D.矛盾双方在一定条件下相互转化

【答案】:D

【解析】该题目主要考查对名言所蕴含哲理的理解。“居安思危,思则有备,有备无患”意思是在安全的时候要考虑到危险,提前做好准备就能避免祸患,强调了“安”与“危”这对矛盾在一定条件下可以相互转化。运动是物质的根本属性强调的是物质与运动的不可分割关系,即物质是运动着的物质,运动是物质的运动,而题干名言并未体现这一关系。质变是量变的必然结果阐述的是事物发展中量变达到一定程度会引发质变的规律,此名言没有体现出量变与质变相关内容。事物发展是前进性和曲折性的统一说明事物发展的总趋势是前进的,但过程往往是曲折的,题干中也未涉及事物发展这方面的哲理。因此,正确答案体现的是矛盾双方在一定条件下相互转化。

5、中国的书院制度始于唐代,分为官方和私人设置的两类。下列书院中属于官方创办的是()。

A.岳麓书院

B.嵩阳书院

C.集贤书院

D.白鹿洞书院

【答案】:C

【解析】本题可根据各书院的创办主体来判断属于官方创办的书院。中国的书院制度自唐代开始,存在官方和私人设置两类。集贤书院是官方创办的书院。唐玄宗开元十三年(725年),改丽正修书院为集贤殿书院,由朝廷直接管辖,负责刊辑经籍、搜求遗书、辨明典章等事务,具有官方性质。岳麓书院在唐末五代时期由僧人智璇等创办,后来经北宋朝廷的支持得以发展。嵩阳书院最初是北魏时期的嵩阳寺,后历经变迁,五代时改为太乙书院,宋初赐名嵩阳书院,其创办发展过程并