基本信息
文件名称:2025年上半年甘肃省文化和旅游厅直属事业单位招聘人员(3人)模拟试卷附答案详解(实用).docx
文件大小:79.79 KB
总页数:63 页
更新时间:2025-05-31
总字数:约4.35万字
文档摘要

2025年上半年甘肃省文化和旅游厅直属事业单位招聘人员(3人)模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、我国古代杰出科学家沈括和郭守敬在()领域作出了卓越贡献。

A.天文和历法

B.数学和水利

C.天文和数学

D.历法和数学

【答案】:A

【解析】沈括是北宋时期的科学家,他所著的《梦溪笔谈》内容丰富,包含了对天文、历法等多方面的研究成果。他在天文学上改进了浑仪、浮漏和影表等天文仪器;在历法方面,提出了十二气历,以节气定月,为农业生产服务。郭守敬是元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家,他编制了《授时历》,测定一年为365.2425天,与现行公历基本相同,但比现行公历的颁布早约三百年。他还研制和改进了简仪、高表等十二种新仪器用于天文观测。由此可见,沈括和郭守敬在天文和历法领域做出了卓越贡献。而题干中并未体现他们在数学和水利领域有特别突出、可与天文历法相提并论的贡献。所以答案应选天文和历法相关内容。

2、从行文方向看,这份公文属于()。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越级行文

【答案】:B

【解析】要确定这份公文从行文方向看属于哪种类型,需要了解不同行文方向公文的特点。上行文是下级机关向上级机关行文,下行文是上级机关向下级机关行文,平行文是同级机关或不相隶属机关之间行文,越级行文是越过直接上级或下级机关而向更高一级或更低一级机关行文。在判断时,需依据公文的发文机关与收文机关的关系来确定。若发文机关是下级,收文机关是上级,则是上行文;若发文机关是上级,收文机关是下级,则是下行文;若发文机关和收文机关是同级或不相隶属关系,则是平行文;若存在越过直接上级或下级机关发文的情况,则是越级行文。需结合具体公文内容判断发文机关与收文机关的层级关系,从而选出正确的行文方向类型。

3、下列财产中可以适用善意取得的是()。

A.遗失物

B.无主物

C.抵押物

D.盗窃物

【答案】:C

【解析】善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的,如受让人在取得该财物时系出于善意,则受让人取得该物的所有权,原权利人丧失所有权。遗失物和盗窃物不适用善意取得制度。这是因为遗失物是指非基于遗失人的意志而暂时丧失占有的物,盗窃物是通过非法手段获取的财物,法律为了保护原所有权人的合法权益,维护社会的公平正义和财产秩序,规定这两类物品即使被无权处分人转让给第三人,原所有权人原则上仍有权追回。无主物是指没有所有人或者所有人不明的物,通常通过先占等方式确定归属,不涉及善意取得的问题。善意取得制度主要适用于有明确原所有权人,但被无权处分人处分的情况,而无主物不存在原所有权人这一前提。抵押物可以适用善意取得。抵押人作为抵押财产的所有权人或合法占有人,在未经抵押权人同意的情况下将抵押物转让给第三人时,如果第三人符合善意取得的构成要件,即受让时是善意的、以合理的价格转让、完成了法定的公示方法,那么第三人可以取得抵押物的所有权。综上,正确答案是抵押物。

4、中国古代科技发达,以下著作属于相同类别的是()。

A.《黄帝内经》与《伤寒杂病论》

B.《九章算术》与《天工开物》

C.《齐民要术》与《梦溪笔谈》

D.《资治通鉴》与《农政全书》

【答案】:A

【解析】本题可根据各著作的类别判断哪些著作属于相同类别。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖;《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一,作者是东汉末年的张仲景,它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础,二者均属于医学类著作。《九章算术》是中国古代第一部数学专著,它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系;《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,二者所属类别不同。《齐民要术》大约成书于北魏末年,是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书;《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作,二者所属类别不同。《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编,是一部编年体通史巨著,主要以时间为纲,事件为目,涵盖十六朝1362年的历史;《农政全书》成书于明朝万历年间,基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面,而其中又贯穿着一个基本思想,即徐光启的治国治民的“农政”思想,二者所属类别不同。综上,属于相同类别的著作是《黄帝内经》与《伤寒杂病论》。

5、一种认识是不是真理,要看它()

A.能否满足人的需要

B.能否被多