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文件名称:2025年连平县绣缎镇人民政府招聘编外人员(1人)笔试备考试题含答案详解(轻巧夺冠).docx
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更新时间:2025-06-03
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文档摘要

2025年连平县绣缎镇人民政府招聘编外人员(1人)笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、在一所大学中,教研室主任属于()。

A.高层管理者

B.中高层管理者

C.中层管理者

D.基层管理者

【答案】:D

【解析】在大学的组织架构中,存在不同层级的管理者。高层管理者主要负责学校整体的战略规划、重大决策制定等宏观层面的工作,对学校的发展方向起着决定性作用,通常是校长等校级领导。中高层管理者则是协助高层进行学校管理,参与部分战略决策并负责一定领域的管理协调工作。中层管理者主要是将学校高层的决策和指令进行传达和执行,负责特定部门或单位的管理,保证各项工作在本部门的有序开展。基层管理者则专注于具体工作任务的安排和执行监督,直接带领一线人员完成工作。教研室主任主要负责教研室日常教学、科研等具体工作的组织和管理,是将学校和学院的各项要求落实到教师个人的关键环节,其工作侧重于基层的具体事务执行,所以属于基层管理者。

2、随着互联网的发展和智能手机的广泛应用,越来越多的消费者选择在线支付方式进行消费和结算,使支付过程更为便捷。下列关于在线支付的表述正确的是()。①使用的是虚拟货币,属于观念上的货币②使用的是电子货币,仍是现实的货币③在线支付能够减少流通中的货币量,进而有效抑制通货膨胀④在线支付可以节约流通中的纸币量,从而节省社会劳动

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:C

【解析】在线支付使用的是电子货币,电子货币是现实货币的电子化形式,本质上依然是现实的货币,并非虚拟的观念上的货币,所以关于在线支付使用的是虚拟货币、是观念上的货币这一表述错误。同时,在线支付只是改变了货币的支付方式,并不会减少流通中的货币量,也不能有效抑制通货膨胀。不过,在线支付能够减少纸币的使用,节约流通中的纸币量,在一定程度上可以节约社会劳动。综上,使用的是电子货币,依然是现实的货币以及在线支付能节约流通中的纸币量,从而节约社会劳动这两个表述是正确的。

3、《不动产登记暂行条例》已于()起施行。

A.2017/07/01

B.2015/12/01

C.2015/03/01

D.2013/01/01

【答案】:C

【解析】《不动产登记暂行条例》于2015年3月1日起施行,所以该题应选2015/03/01。

4、近年来,电子商务呈现出强劲的发展态势,网络购物已成为广大民众热衷的消费方式。这一现象表明()。

A.网络交易背离了价值规律

B.网络仍然属于商品交换,只是交换方式发生了变化

C.纸币开始退出历史舞台,被电子货币取代

D.货币的某些职能已不能适应科技发展的现实需要

【答案】:B

【解析】网络购物是基于网络平台实现的商品交换活动,本质上仍然是商品交换,只是相较于传统的线下交易,交换方式由面对面的实体交易转变为线上通过网络进行交易,这一现象符合商品经济的基本规律。价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律,网络交易同样受价值规律的支配,商品的价值决定价格,价格围绕价值上下波动,所以网络交易并未背离价值规律。虽然电子货币在当前的经济活动中使用日益频繁,但纸币作为法定货币,仍然在经济生活中广泛存在,并没有退出历史舞台,也没有被电子货币完全取代。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币等职能,这些职能是随着商品经济的发展而逐渐形成和完善的,科技的发展并没有使货币的职能不能适应现实需要,反而在一定程度上促进了货币职能的更好实现,例如电子支付的发展使货币的支付手段职能更加便捷高效。综上所述,网络购物现象说明网络仍然属于商品交换,只是交换方式发生了变化。

5、以下属于杜甫作品的是()。

A.《将进酒》

B.《望岳》

C.《琵琶行》

D.《游山西村》

【答案】:B

【解析】本题考查文学常识中对不同诗人作品的了解。需要判断各选项中的作品是否为杜甫所作。《将进酒》是唐代诗人李白饮酒诗的代表作之一,此诗非常鲜明地体现了李白豪纵狂放的个性。因此该作品不属于杜甫。《望岳》是杜甫青年时期的作品,通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情。所以该作品属于杜甫。《琵琶行》是唐代诗人白居易的长篇乐府诗之一,此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝等不合理现象。因此该作品不属于杜甫。《游山西村》是南宋诗人陆游的作品,全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,后写村中之情事,展示了一幅农村风俗画卷。因此该作品不属于杜甫。综上,属于杜甫作品的是《望岳》。

6、“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!噫!微斯人,吾谁与归?”这