有人寒窗苦读，金榜题名时，成为状元，靠的是科举；
有人八面玲珑，官场高升后，成为高官，靠的是情商；
有人笔耕不辍，闻名文坛中，成为文学家，靠的是才华……
但蒲松龄笔下的成名，靠的是……;赵子玉，家北京，清初人。善制澄泥蟋蟀盆，式既古雅，刻镂亦精。好事者珍之，亚于宣德。
——[清]丁佩《萝窗小牍》;;古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。
促织，俗名蟋蟀、蛐蛐，性好斗，后腿粗壮，善于跳跃。唐宋以来，从宫中到民间，斗蟋蟀的游戏靡然成风。;蒲松龄(1640—1715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今属山东淄博)人，清代小说家。出身于一个逐渐败落的地主家庭、书香世家。蒲松龄年轻时，颇有文名，但屡试不中。家贫，设馆为生，72岁时才补了一个贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。
命途多舛使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有一定的认识，生活的贫困又使他对广大底层人民的生活和思想有一定的了解和体会，最终创作文言短篇小说集《聊斋志异》。蒲松龄从20岁左右开始创作《聊斋志异》，至40岁左右基本完成，后不断增删，至死方止。他以花妖狐魅的幻想故事反映现实生活，寄托自己的理想。其身世地位规定了蒲松龄一生的文学生涯，摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。;《聊斋志异》是中国18世纪成书的一部文言小说集，共491篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名。《聊斋志异》内容极为丰富，故事主要来自民间传说，也有根据前人传奇或现实生活进行创作的。形式多样，除小说外，还有笔记、杂文、寓言故事等。作者继承“传奇”“志怪”的传统，以说狐谈鬼的方式，抒发内心的愤懑。;;(1)猾黠()
(2)迂讷()
(3)靡计不施()
(4)迄无济()
(5)翕辟()
(6)掭以尖草()
(7)不啻()
(8)爇香();情节;;邑有成名者，操()童子业，久不售()。为人迂讷()，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会()征促织，成不敢敛()户口()，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益()？不如自行搜觅，冀()有万一()之得。”成然()之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵()丛草处，探()石发()穴，靡()计不施，迄()无济()。即捕得三两头，又劣弱不中于款()。宰严限追比，旬余，杖至百，两股()间脓血流离()，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。;时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具()资诣()问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香()于鼎，再拜。巫从旁望空代祝()，唇吻()翕辟()，不知何词。各各竦立()以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽()。成妻纳()钱案上，焚拜如前人。食顷(
)，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类()兰若()。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉()。旁一蟆，若()将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。;成反复自念，得无()教我猎虫所()耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似()。乃强()起扶杖，执()图诣寺后，有古陵蔚()起。