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高考语文押题范文《以确定之锚，渡不确定之河》
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要应对不确定性，最重要的是自己要有确定性。——冯仑
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《以确定之锚，渡不确定之河》
茫茫沧海，船工以锚定航向；巍巍青山，松柏以根抵风雨。人类文明的长河中，不确定性如惊涛拍岸，而个体与时代的“确定性”，恰似深埋河底的锚、扎根岩缝的根，让我们在波谲云诡中守定初心，破浪前行。
在世界飘荡的不确定性下，自我的确定性永远是预防自我被异化之最有力的屏障。冯仑之言“要应对不确定性，最重要的是自己要有确定性”一语道破真谛。确定与不确定，如同一对孪生兄弟般困扰着人类。是融入于不确定性的欢闹，还是固执于确定性的冷寂？答案早已呼之欲出：是以自我确定性为翼，翱翔于世界不确定性之蓝天。
在确定性中赋予其以酒神精神，为应对不确定性提供精神的壁垒与温床。自称为“酒神的最后一个弟子”的尼采曾提出“超人”理论：真正的超人从不是追随他人的奴隶，而是开创一切先河的先驱。这说明，乐观的永在与前进的确定性将筑就一名永不被“不确定性”所打败的超人。这何尝不是为陷入不确定性精神困境的现代人提供的精神范本。
若言确定性为光明的火炬，那么真正要效仿的是那些手擎火炬为自己照明的人。当不少人于现实中感叹“有人生来就在罗马，有人生来就是牛马”时，不妨设想这样的“宿命论”是否在丢弃自己的确定性，而拥抱自己的“伪确定性”。什么是“伪确定性”？手里有一副乱序的牌却不知整理，只会痛惜于表面的无用。若如此，且看残疾的史铁生是如何写出“命定的局限尽可永在，生命的奋斗却不可须臾或缺”，看顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用来寻求光明”。以确定性之奋斗照亮人生前路，必以勇者之躯对抗不确定性。
然而，反观当下，在拥抱“确定性”的同时，也应关注其带有的固执与死水面的冷思考的缺位。自我之确定性一方面可以为人们带来安全与稳固，另一方面也无可避免地注入惰性因素。有多少人困在象牙塔里无法走出，有多少人在自我与外界的隔离的孤独里终成别里克夫。这种确定性与其说是保护屏，毋宁说是铁笼。在铁笼中的安逸，不如敲开铁笼后得到的自由。如梁文锋般破除当时浙大“学计算机最吃香”的确定性，义无反顾投身于人工智能的创造，才有深度求索大模型的诞生。在适当与必要的时刻，拥抱未知可以感受人生之旷野。
在波诡云谲的不确定性中，保持自我之主体性、确定性是最有力的精神高地。但怀亘古之定心，必破须臾之变局。