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论语心得读后感
论语心得读后感篇1
曾经粗略地读过《论语》，但总是懵懵懂懂，不胜其意。最近，受单位阅览室之惠，读了于丹教授的《论语》心得，看了她对《论语》的解读，使我有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。而且于丹教授那神闲气定，娓娓道来，古今中外，信手拈来的讲解风采，诚可谓妙趣天成，观之可以忘忧，思之可以解惑。
读罢此书，掩卷长思，仿佛一位长者坐于眼前，用智者的从容与平和与你谈古论今,它传递着每个人心中有而口中无的简洁真理，我觉得受益匪浅，联系现实生活略总结了几点感悟：
悟点一平和的心态
每个人都想过得幸福欢乐，但幸福欢乐究竟是什么，究竟又在哪里呢？我们四周有很多人在别人看来是非常幸福的，但自己内心却时常感到苦痛不堪；同样有不少人在别人看来是困难困苦的，然而他们自己心中却时常布满欢乐。千帆过尽，蓦然回首，“其实幸福欢乐只是一种感觉，与贫富无关，而与内心相连。”这就需要我们有一个好的心态，并能够时常用好的心态来对待一切，由于无论人生赐予我们什么，打算我们生存状态的永久是心态。我们应当常常扪心自问，究竟以什么样的心态度过一生。生活本身并不完善，社会分工千差万别，人的素养、力量和机遇也各不相同，谁都会遇到胜利的喜悦和失败的懊丧。但不论遇到什么，我们都要以平常心看待自己的付出和收获，不必喜形于色，不必急功近利，更不必在遇到困难和挫折的时候悲观绝望。要知道，打算一个人胜利的不是命运的垂青，而在于他是否能够在任何状况下都始终不忘陶冶自己高尚的情操，始终保持不懈的精神追求，始终保持轻松、拘束、潇洒的良好心态。
用《菜根谭》里的一句颇有感受的话来说吧，“风来疏竹，风过而竹不留声，雁照寒潭，雁去而潭不留影，故君子事来而心始现，事去而心随空。”生活中不如意的事情有些必需面对，甚至必需处理，当然也必需穿越，事情来了，专心去作，最短时间内做完，事情过去了，心里，还应当是一片海阔天空。
悟点二宽容的心灵
“仁”是这本书要告知我们的最儒家的、最简洁、也是最精华的道理。“仁者不忧”你的胸怀无限大，许多事情自然就小了。想要无忧，那就要学会宽恕他人，要学会去爱别人，这就是“仁”。当然，要我们每一个人都抱着宽容的心去做每一件事绝非易事，但最起码应“己所不欲，勿施于人”，做事多想想他人，做一个和善的人，便也能内心宁静、坦然。中国始终以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。
你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。雨果说过：“比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”
悟点三提升生命的效率
孔夫子将他的一生概括为“吾十有五，而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”
于丹认为，这种人生的坐标是有代表性的，但也不是肯定的。其实人生有生理年龄，有心理年龄，还有社会年龄，真正有效率的生命是让我们或许在二三十岁，就能够提前感悟到四五十岁的境界。
生命赐予我们每个人只有一次，无论多么珍惜，多么不舍，或者是在不经意间任时间飞逝，谁都不行能重新来过，最终每个人都要离开这个世界。三十岁的自信坚决和内心的从容不迫，四十岁对自己真正需要什么的明白和懂得如何取舍，五十岁时心中拥有不再怨天忧人的内定力，六十岁时有一颗宽广的理解和包涵之心，七十岁时从心所欲而不逾矩，这就是我们生命的历程。
人生苦短，我们不能打算自己的生理年龄，却可以调整自己的心理年龄，在日益成熟的过程中，完全可以拥有一种年轻的心态。信息时代，只争朝夕，面对各种生存和竞争的压力，我们没有理由不成熟，但这不能影响我们保持永久朝气蓬勃，永久布满活力的精神状态。
当我们在现代的规章下，重新领悟圣贤于千古之前以他简约的语言点出的人生大道时，最终盼望那种古典的精神力气，能够圆润地融合成为一种有效的成分渗入灵魂，让我们真正建立起有用的人生，用平和、宽容的心，实现幸福欢乐而有效率的生命价值。
论语心得读后感篇2
近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感受，下面简洁说说。
《论语》一书，传世已逾二千载，历史上也几经沉浮，但总体而言光华远甚于晦暗，其中思想纵有消极一面，但乐观一面也形成了一些中华传统美德。不但国人古来拜读，也远播于海外。法国启蒙思想家伏尔泰就对《论语》中的己所不欲，勿施于人、以直报怨，以德报德极为推崇，称西方民族，无论如何格言，如何数理，无可与此纯粹道理相比拟。
两千五百年的时空差距，如此多的褒贬加诸其上，现代人面对当今纷杂多变的繁华世界，该如何去看待理解这部传统经典，于我们又有