逐梦辩论：发现更广阔的世界
我一直对语言和思考的力量非常向往，于是进入大学后，我毫不犹豫地报名了辩论社。
“人生可以重来是可喜的还是可悲的？”在辩论社面试的时候，我抽到了这样一个问题。按照规则，我可以任选一个持方来陈述观点，于是我选择了“可悲的”一方：“如果重来的机会是有限的，那人生有那么多遗憾的时刻、那么多美好的时光，我们就会不停地犹豫将机会用在什么时候；如果重来的机会是无限的，那我们有一点遗憾或有一点美好就会想重来一次，这样的话，人生就会变成一个无限卡顿的视频。无论哪一种，都会让人频频回顾过去，而忘记了向前走。因为可以重来，所以我们很难获得真正向前的力量，但人类文明的存续，往往靠的是直面未知、坚持向前的勇气。”
说完以后，我忐忑地等待学长学姐们的提问。回答了几个学长学姐的问题之后，有一个学长问道：“辩题中是‘可以’重来，又不是‘必须’重来，说白了你也可以选择不重来，那完全放弃能重来的机会是不是有点可惜？”
这是我没有想过的角度，心里暗叫不好，但越是想反驳，脑子里就越是混乱，最后只能哑口无言地愣在台上。
台下一个学姐看出了我的窘迫，笑着让那个学长不要刁难我，让我离开了。
我回去之后有点失落，觉得自己与辩论的缘分到此结束了。没想到，我最后竟然入选了！看到入选消息的那一刻，我高兴得差点在路上摔了一跤。
辩论赛一般有两个持方，一方有四个辩手，四个辩手的职责各不相同，具体职责由不同的比赛规则而定，但总体而言，一辩负责开篇立论，二辩负责明晰焦点，三辩负责深入辩驳，四辩负责总结全场，这个过程也被概括为“起、承、转、合”。其中，一辩和四辩称为“守辩”，适合总结能力强、善于建构观点的人；二辩和三辩叫作“攻辩”，适合临场反应快、善于拆解观点的人。
俗话说“台上一分钟，台下十年功”，辩论赛场上精彩的唇枪舌剑也根植于赛场下辩手们对辩题的充分准备。
虽然上场比赛的只有四个人，但备赛的过程却需要全社团成员的参与。因为人越多，观点切入的角度和论证的方向就越多，思路也会更开阔。不上场的成员还可以充当另一持方的辩手，与将要上场的辩手进行“模拟辩论”，从而对观点和论证方式进行打磨。
备赛讨论的过程往往十分艰难，我们要一次又一次地建构观点，然后一次又一次地推翻观点，如果一个观点经过大家无数次的讨论仍具有说服力，那它就会被写进一辩的立论稿里。
备赛讨论的无数个深夜里，我们聚在小小的活动室里热火朝天地讨论辩题，乐此不疲。
在我加入辩论社不久的一次备赛讨论中，我觉得有个观点有点问题，但除我以外的其他人似乎都觉得这个观点很合理，我害怕和大家起冲突，就憋着没说。直到社团里的小尹学姐发现我有点萎靡不振，主动来问我怎么回事，我才不大好意思地说了出来。小尹学姐马上叫来其他人一起讨论，最后我们一起修改了这个观点。之后小尹学姐跟我说：“观点不同应该马上说出来，因为上场的四个人是一个整体，如果说出来的话前后矛盾，那不是让对方抓住漏洞了吗？”我支支吾吾地应好。小尹学姐看了看我，问道：“你是不是不想和大家吵架？”我点点头。她便说：“没事的，就是观念不同才要讨论，思维就是要碰撞才会有火花的嘛，但这根本不会影响大家的感情，该玩还是会一起玩的。”后来我发现，无论大家在讨论的时候有多剑拔弩张，第二天还是会有说有笑地打招呼。观点冲突不会影响感情，这似乎是约定俗成的“社规”。在这个地方，大家都明白争吵并不是因为个人恩怨，而是因为想要追求自己心中的正确。
我们在一起打了很多场辩论赛：“离婚冷静期的出台弊大于利/利大于弊”“报喜不报忧是/不是当代值得倡导的孝道”“对原生家庭的批判正在让年轻人更幸福/更不幸福”……其中，有的辩题与我的生活息息相关，有的辩题离我的生活比较遥远，但对这些辩题的讨论无疑加深了我对社会的理解，让我跳出了自己的生活圈层，来到了一个更广阔的世界。
从在场上因太紧张而结巴，到可以洋洋洒洒地陈述观点，从看着学长学姐在场上闪闪发光，到自己也可以从容不迫地上场……我在辩论社中慢慢地成长起来。现在，我依然记得赢下第一场辩论赛时的欢欣雀跃，记得输了比赛后和大家一起在深夜里复盘……
我们学校有一座桥，横架在一个小湖上，在无数个打完比赛的夜晚，我和社团的成员一起有说有笑地走过这座桥回寝室。桥的四周静悄悄的，月光映照在湖面上，人像一尾小小的鱼，浸润在月色里。青春的记忆也如同那时的月光，白白的，亮亮的。
由于学业繁忙，大三、大四时我不再上场打比赛，但偶尔也会参与学弟学妹们的备赛讨论，闲暇时也会看一两场辩论赛。我还是会因一些精彩的结辩而感动，还是会记下那些“神仙打架”般的精彩对辩。
有人觉得辩论就是偏激，就是钻牛角尖，一件明明两边都有道理的事情，却非要争个对错。但正是这种“偏激”才能最大限度地挑战思维的极限。
能被当成辩题讨论的问题，都不是非黑即白有标准答案的问题。生活中碰到这种有争议的问题时，大多数人