2025年度中国城市规划设计研究院（第二批）招聘（2人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、当中央银行下调存款准备金率时，金融机构可用于贷款的资金（），社会的贷款总量和货币供应量（）。

A.增加；增加

B.减少；增加

C.增加；减少

D.减少；减少

【答案】：A

【解析】存款准备金是指金融机构为保证客户提取存款和资金清算需要而准备的在中央银行的存款。中央银行要求的存款准备金占其存款总额的比例就是存款准备金率。当中央银行降低存款准备金率时，金融机构需要缴存到中央银行的存款准备金就会减少，那么金融机构可自主支配用于贷款的资金就会增加。随着金融机构可用于贷款的资金增多，其能够向社会发放的贷款总量就会增加。而贷款投放出去后，会通过货币乘数效应创造出更多的货币，从而使社会的货币供应量也增加。所以当中央银行降低存款准备金率时，金融机构可用于贷款的资金增加，社会的贷款总量和货币供应量增加。

2、社会道德依靠维护的手段是（）。

A.法律手段

B.强制手段

C.舆论与教育手段

D.组织手段

【答案】：C

【解析】本题考查社会道德依靠维护的手段。社会道德是指在一定社会条件下人们共同生活及其行为的准则和规范。它不同于法律，并非依靠强制力来确保实施。法律手段是通过制定和执行法律来规范人们的行为，法律具有国家强制性，是由国家强制力保证实施的行为规则。社会道德并不依靠法律手段来维护，因此该手段不符合社会道德的维护特征。强制手段通常伴随着国家机器或特定组织的强制力，如警察、监狱等。社会道德是基于人们的内心信念、传统习惯和社会舆论等，并非通过强制力来推行，所以强制手段不是社会道德依靠维护的手段。舆论与教育手段是社会道德维护的重要方式。舆论能够对人们的行为进行监督和评价，通过赞扬或批评来引导人们遵守道德规范；教育则是通过培养人们的道德观念和意识，使人们自觉地遵循道德准则。通过社会舆论的引导和教育的传播，社会道德得以传承和维护，因此舆论与教育手段是社会道德依靠维护的手段。组织手段一般是指通过特定的组织架构、规章制度等来管理和协调成员的行为。虽然组织可以倡导道德规范，但这不是社会道德维护的主要依靠手段，社会道德具有更广泛的社会性和普遍性，不仅仅局限于组织内部。综上，社会道德依靠维护的手段是舆论与教育手段。

3、以下俗语与历史人物对应正确的是（）。

A.约法三章——刘邦

B.投鞭断流——曹操

C.风声鹤唳——李隆基

D.城门立木——吕不韦

【答案】：A

【解析】本题可根据各俗语所对应的历史人物相关知识，对各俗语与历史人物的对应关系进行逐一分析。约法三章是指事先约好或明确规定的事，该典故出自《史记·高祖本纪》，讲的是刘邦占领秦都城咸阳后，为了取得民心，向关中百姓宣布废除秦朝的严刑峻法，并约定三条法规，即杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪。所以，约法三章对应的历史人物是刘邦。投鞭断流意思是把所有的马鞭投到江里，就能截断水流，形容兵士多，军力强大。该典故出自《晋书·苻坚载记》，东晋时期，前秦的苻坚企图进攻东晋，他吹嘘自己有百万大军，把马鞭投进长江，就足以截断江流。所以，投鞭断流对应的历史人物是苻坚，而非曹操。风声鹤唳形容惊慌失措，或自相惊忧。该典故同样出自《晋书·苻坚载记》，讲的是苻坚的军队在淝水之战中大败，逃跑时听到风声和鹤叫声，都以为是追兵。所以，风声鹤唳对应的历史人物是苻坚，并非李隆基。城门立木通常是指商鞅南门立木的故事，战国时期，商鞅为了树立威信，推进改革，在都城南门立了一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，重赏。有一个人把木头搬到了北门，商鞅立刻兑现承诺，重赏了他。此举在百姓心中树立起了威信，为后续变法的成功奠定了基础。所以，城门立木对应的历史人物是商鞅，不是吕不韦。综上，只有约法三章与刘邦的对应是正确的。

4、某大学转发其所在地市人民政府《关于开展整顿行人交通秩序活动的意见》，用（）。（改写后与原题目一致，因为原题目已经符合要求）

A.通告

B.通知

C.决定

D.意见

【答案】：B

【解析】该题考查的是对不同公文文种使用场景的理解。在本题中是某大学转发所在地市人民政府《关于开展整顿行人交通秩序活动的意见》这一情况。“通告”适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，通常用于公布社会各有关方面应当遵守或者周知的具体事务、政策法规等，主要是面向大众告知一些特定事项，不用于转发文件，所以不选。“通知”适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。大学转发市政府的意见，使用通知符合其适用范围，是合适的文种。“决定”适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，强调重大决策、安排，并非用于转发文件，所以不