李凭箜篌引

李贺;;;;;音乐自古以来就是一门动人的艺术，无影无形，却能传情达意。两千多年前，一位文人雅士，一个山野樵夫，是音乐为他们奏响了一段高山流水的佳话;一千多年前，一位迁谪的诗人和一个天涯歌女，又是音乐为他们演绎了一首千古不衰的绝唱《琵琶行》，那么在浪漫主义诗人李贺的笔下，箜篌又能演奏出怎样的神奇之音呢?;箜篌：又名?“坎侯”、“空侯”，是我国古代的弹拨乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三（一说二十二）根弦。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。;李贺，字长吉，中唐诗人。祖籍陇西，自称“陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙”。家居昌谷（在今河南宜阳），世称“李长吉、李昌谷、李奉礼”。

与诗仙李白、李商隐并称为“唐代三李”，诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，被誉为“诗鬼”。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。

;;李凭箜篌引;;吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。;〔昆山〕即昆仑山，传说中著名的美玉产地。

〔玉碎〕美玉破碎（声音清脆悦耳）。

〔泣露〕指滴露。〔笑〕指花盛开。;〔十二门〕长安城四面，每一个面各有三门。借指长安。

〔冷光〕月光。

〔二十三丝〕指箜篌。有一种竖箜篌，有二十三弦。

〔紫皇〕道教传说中地位最高的神仙。一语双关，兼指天帝和当时的皇帝。

;〔石破惊天〕女娲所补五色石为箜篌声破裂，天界为之震惊。〔逗〕引。;〔神妪〕指女神成夫人。《搜神记》：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”;〔吴质〕即传说中月宫的仙人吴刚，其字为质。

〔露脚〕露滴。〔寒兔〕玉兔。;;梳理脉络;文本探究;昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。;思考3：大唐第一演奏家李凭演奏会的听众除了诗人，还有哪些“听众”？这些“听众”有何反应？;思考4：听众们听李凭演奏时，作者主要用什么手法来描摹音乐？;;大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下??。

冰泉冷瑟弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

;;;这是一首描写箜篌演奏的诗作。诗人驰骋想象，运用神话传说，以丰富的艺术形象再现了演奏者所创造的诗意浓郁的音乐境界，赞美了李凭高超的演奏技艺。;;理解性默写;

情景默写

6.在李贺的笔下，李凭弹奏的箜篌声具有惊天裂石的力量，有关语句是：_______________,______________。

10.李贺《李凭箜篌引》中，通过比喻直接描写乐声变幻多端的诗句是：_______________,______________。

11.在《李凭箜篌引》中，李贺通过对月宫中情景的想象从侧面烘托李

凭所弹奏的箜篌声所具有的巨大感染力的诗句

是：_______________,______________。

12.在李贺《李凭箜篌引》中，李凭弹奏的箜篌声具有极强的感染力，

女娲炼石补天的地方因乐声而“______________水中也出现“______________的景象。

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