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言在此而意在彼教学设计
Thepurposeofthisteachingdesignis
tosayhere
编订：JinTaiCollege
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言在此而意在彼教学设计
前言：小泰温馨提醒，语言运用是指人们在具体的交际情景中使用语言进行交际,表达特
定意义,并产生相应交际效果的活动,这种活动具体表现为交际双方进行交际的动态过程,
即表达和理解等活动。本教案根据语言运用的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序
安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改
调整及打印。
什么叫言在此而意在彼？让我们先来看看北宋文坛领袖欧阳修在
其散文《醉翁亭记》中是怎样来表达自己内心感情的。文章写到
：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒
也。在这样的表述下我们自然就捕捉到了醉翁的醉意不是醉在饮
酒而是醉在山水之景。
那作者为什么不直接来表达自己对山水的喜爱之情而非要绕
弯子来说呢？这就关联着我们的审美情趣。我们知道在文学作品
里感情的表达一般来说有两种方式。一种是直接抒情，另一种则
是间接抒情。没有孰是孰非之分，也没有高下之较。与作者的个
性思想密切相关。不过东方人的审美趣味是偏向于阴柔之美的。
这自然也会影响着作家在文学作品里感情抒发的方式。
现实中也能感受到咱们中国人说话是习惯于绕弯子的。先搞
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感情铺垫一旦到了火候再把关键的拿出来，此种目的一则是为了
拉近感情，二则呢，自己想办的想达到的目的会更容易一些。如
此说来这种情结在中国那可是源远流传长盛不衰啊。君不信吗？
那么君定会知道司马迁笔下项庄舞剑意在沛公的故事吧，那可是
经典，项庄舞剑意在沛公与醉翁之意不在酒本质不是一样的吗？
醉翁之意不在酒啊，在中国的成语词典你可以轻意找到它的影子
。生活的舞台有多大它的舞台就有多大，其生命力是非常之倔强
！
《语文学习》的封面上写着这样的话：语文学习的外延与生
活的外延相等。“醉翁之意不在酒”的写法（言在此而意在彼的意思
）在文学作品里也是有着不可代替的重要位置。那么它的表现形
式有哪些类型呢？笔者以为最常用的有以下四种。
一、寓言。什么是寓言呢？我们来看看它的定义。用假托的
故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常
带有讽刺或劝戒的性质。这种文学作品样式不独中国。我们熟知
的有《伊索语言》《克雷洛夫寓言》及中国的很多成语、故事等
。
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二、寓言式杂文。（文艺性议论文）像韩愈的《马说》刘基
的《卖柑者言》等都是属于这类文章。韩愈在《马说》一文中借
千里马被埋没在饲马人手里的不幸来表达自己怀才不遇的愤懑和
对统治阶级扼杀人才的不满。刘基在《卖柑者言》中借卖柑者之
口来讽刺那么官僚统治集团的腐朽。金玉其外败絮成为经典。我
们把这种写法叫托物寓意。
三、运用托物言志即象征手法写作的散文。我们所熟悉的是
茅盾的《白杨礼赞》周敦颐的《爱莲说》还有纪伯伦的《组歌》
等。周敦颐在《爱莲说》中借莲出淤泥而不染濯清涟而不妖的高
洁品质来表明自己所追求的君子之德。纪伯伦在《组歌》之一《
浪之歌》中借海浪对海岸的真挚情意寄寓自己对祖国无比真挚而
又深沉的爱恋。
四、运用隐喻手法写作的诗歌。唐代诗人元稹在给其妻子韦
丛的诗中这样写：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。沧海无比
深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云
蒸霞蔚。云为神女所化，上属于天，下入于渊，美若娇姬。因而
相形之下别处的云就黯然失色了。“沧海”“巫山”是世间至大至美的
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形象。从字面上来看是说经历过“沧海”“巫山”对别处的水和云就难
以看上眼了。实际上是隐喻诗人和他妻子之间的感情如沧海之水
和巫山之云其深广和美好是世间无与伦比的。除了爱妻之外，世
界上再也没有可以使自己动情的女子了。这种譬喻非常高。我们
再来看一段《红楼梦》91回中宝玉和黛玉的对白。宝玉